スーラ アル・アンアーム — 節 111

## 言葉の意味

• نَزَّلْنَا（下した）: 天使を天から降臨させること。
• كَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى（死者が彼らに語りかける）: 死者を蘇らせて、彼らと直接話をさせること。
• حَشَرْنَا（集める）: 全てのものを一箇所に集結させること。
• قُبُلًا（面と向かって）: 「قَبِيل」の複数形で、集団や群れを意味し、彼らが目の当たりにし、直接対面することを指す。

## 解説

もしもわれらが、彼ら（不信仰者たち）の要求に応えて、天使たちを天から彼らのもとに降臨させ、彼らが目の当たりにしたとしても、また死者を蘇らせて彼らに語りかけさせ、彼らが求めたあらゆるものを集めて、面と向かって見せたとしても、彼らは信仰に入ることはなかったであろう。なぜなら、彼らの不信仰は証拠や奇跡の不足によるものではなく、心の頑なさと高慢によるものだからである。信仰は、アッラーがお望みになった者だけに与えられる賜物であり、アッラーの導きなしには、いかなる奇跡も心を変えることはできない。しかし、彼らの大半はこのことを知らず、自分たちがたとえあらゆる印を見せられても信仰しないであろうことを悟っていない。あるいは、信仰者たちの中にも、彼らが奇跡を見れば信仰するであろうと期待して、その降臨を求める者があるが、それも無知によるものである。

## 導きの教訓

1. 信仰はアッラーの導きによる: 心の開花は、奇跡や外的要因ではなく、アッラーの御心によるものである。私たちは導きを求めてアッラーに祈り続けるべきである。
2. 頑なな心への警告: 証拠や奇跡を目の当たりにしても信仰しない心の状態は、人間の傲慢さと固执がもたらす結果である。私たちは心を柔らかく保ち、真理に対して謙虚であるべきである。
3. 預言者への慰め: このアーヤは、人々の不信仰に悩む預言者（彼に平安あれ）への慰めであり、導きはアッラーの手中にあることを教えている。私たちも、他者の信仰を案じるあまり焦るのではなく、アッラーに委ねることを学ぶべきである。
4. 知識と無知の違い: 彼らの大半は無知ゆえに、自分たちの不信仰の本質を理解していない。知識を求め、真理を深く理解することの重要性が示されている。
5. アッラーの完全な知識と力: アッラーは全てを知っておられ、全てのことをお望みになるままにされる。私たちはその全能の御前に謙虚に服従し、全てを委ねる心を持つべきである。