۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ ١١١
🔤 Transliteration
Wa law annanaa nazzal naaa ilaihimul malaaa`ikata wa kallamahumul mawtaa wa hasharnaa `alaihim kulla shai`in qubulam maa kaanoo liyu`minooo illaaa ai yashaaa`al laahu wa laakinna aksarahum yajhaloon
📖 පරිවර්තනය (සිංහලෙන්)
📖 සිංහලෙන්
තවද අප ඔවුන් වෙත මලක්වරුන් පහළ කළ ද මියගියවුන් ඔවුන් සමඟ කතා කළ ද සියලු දෑ ඔවුන් ඉදිරියේ අප එක්රැස් කළ ද අල්ලාහ් අභිමත කිරීමෙන් මිස ඔවුහු විශ්වාස කිරීමට (ඉදිරිපත්) නොවනු ඇත. නමුත් ඔවුන්ගෙන් බහුතරය අඥාන ව සිටිති.
🌐 Additional reference in தமிழ்
වදන්වල අර්ථ: නස්සල්නා – අපි පහත් කරන්නෙමු / එවන්නෙමුහෂර්නා – එක්රැස් කරන්නෙමුකුබුලන් – මුහුණට මුහුණලා / ඇස් ඉදිරිපිටදීම / කණ්ඩායම් වශයෙන්යජ්හලූන් – ඔවුහු නොදනිති / අඥානකම් කරතිඅර්ථ විවරණය: නබිතුමනි! ඔවුන් ඉල්ලා සිටි පරිදි අපි ඔවුන් වෙත මලායිකාවරුන් පහත් කර, ඔවුන් ඒවා ඇස්වලින්ම දැක, මළවුන්ව ජීවත් කර ඔවුන් සමඟ කතා කරවා, ඔවුන් ඉල්ලූ සියලු දේ කණ්ඩායම් වශයෙන් ඔවුන් ඉදිරියේ එක්රැස් කළත්, අල්ලාහ් අදිෂ්ඨ කළ අය හැර අන් කිසිවෙකුට ඔවුන් විශ්වාස කිරීමට ඉඩ නොතිබුණි. මන්ද යත්, ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සාක්ෂි නොමැතිකම නිසා නොව, ඔවුන්ගේ මුරණ්ඩුකම සහ අහංකාරය නිසාය. එබැවින් කවර ආශ්චර්යයක් පෙන්වූවත් ඔවුන් විශ්වාස නොකරනු ඇත. නමුත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙය නොදනිති. ඔවුන් සිතන්නේ යම් ආශ්චර්යයක් පෙන්වූවා නම් තමන් විශ්වාස කරනු ඇතැයි කියාය. එබැවින් ඔවුහු අල්ලාහ්ගෙන් යහමඟ ඉල්ලා සිටින්නේ නැත. එසේම සමහර විශ්වාසවන්තයින් ද නොදන්නා නිසා ඔවුන් වෙනුවෙන් ආශ්චර්යයන් පහත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිති. නමුත් ඔවුන් කෙරෙහි ඇති සැබෑ තත්ත්වය නම්, ඔවුන්ට කවර ලකුණක් පෙන්වූවත් ඔවුන් විශ්වාස නොකරන බවය.
උපදේශන සහ පාඩම්: ඇදහිල්ල යනු අල්ලාහ්ගේ අනුග්රහය සහ අදිෂ්ඨය මත පමණක් රඳා පවතින දෙයකි. ආශ්චර්යයන් දැකීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම ලැබෙන්නේ උන්වහන්සේගේ කැමැත්ත ඇති අයට පමණි. එබැවින් අප සැමවිටම අල්ලාහ්ගෙන් යහමඟ ඉල්ලා සිටිය යුතුය. අවිශ්වාසයේ මුල් හේතුව අඥානකම සහ මුරණ්ඩුකමය. එබැවින් අප ඥානවන්තව කටයුතු කර, සත්යය පිළිගැනීමට සූදානම් විය යුතුය. අල්ලාහ්ගේ ක්රියාකාරීත්වයේ ඥානය අපට වටහා ගත නොහැක. උන්වහන්සේ යම් දෙයක් කරන්නේ නම් එහි යහපතක් ඇත. එබැවින් අප උන්වහන්සේගේ තීරණ ගැන සෑහීමට පත් විය යුතුය. අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම ලැබූ අය ඉතා වාසනාවන්තයෝය. එබැවින් අප එම යහමඟ රැක ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතු අතර, අන් අයගේ යහමඟ සඳහා ද උත්සුක විය යුතුය.
۞ وَلَوۡ أَنَّنَا نَزَّلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَحَشَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ كُلَّ شَيۡءٍ قُبُلًا مَّا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَجۡهَلُونَ ١١١
තවද අප ඔවුන් වෙත මලක්වරුන් පහළ කළ ද මියගියවුන් ඔවුන් සමඟ කතා කළ ද සියලු දෑ ඔවුන් ඉදිරියේ අප එක්රැස් කළ ද අල්ලාහ් අභිමත කිරීමෙන් මිස ඔවුහු විශ්වාස කිරීමට (ඉදිරිපත්) නොවනු ඇත. නමුත් ඔවුන්ගෙන් බහුතරය අඥාන ව සිටිති.
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 ආයාත් 109-113 — සූරා අල්-අන්ආම්
109 وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ
තමන් වෙත සාධකයක් පැමිණි විට ඒ පිළිබඳ ව තමන් තරයේ විශ්වාස කරන බව ඔවුහු ස්ථීර ලෙස අල්ලාහ් මත දිවුරා සිටියහ. සැබැවින්ම සියලු සාධකයන් අල්ලාහ් වෙතින් යැයි (නබිවරය!) නුඹ පවසනු. සැබැවින්ම ඒවා පැමිණි විට ඔවුන් විශ්වාස නොකරනු ඇතැයි නුඹලාට අඟවා සිටියේ කුමක්ද?
110 وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
ඔවුන් එය මුල් වතාවෙහි විශ්වාස නොකර සිටියාක් මෙන් ඔවුන්ගේ හදවත් හා ඔවුන්ගේ දෘෂ්ඨීන් අපි පෙරළා දමන්නෙමු. තවද ඔවුන් ඔවුන්ගේ සීමාව ඉක්මවා යෑමෙහි සැරිසරන්නට අපි ඔවුන්ව අතහැර දමන්නෙමු
111 ۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
තවද අප ඔවුන් වෙත මලක්වරුන් පහළ කළ ද මියගියවුන් ඔවුන් සමඟ කතා කළ ද සියලු දෑ ඔවුන් ඉදිරියේ අප එක්රැස් කළ ද අල්ලාහ් අභිමත කිරීමෙන් මිස ඔවුහු විශ්වාස කිරීමට (ඉදිරිපත්) නොවනු ඇත. නමුත් ඔවුන්ගෙන් බහුතරය අඥාන ව සිටිති.
112 وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
තවද එලෙසම අපි සෑම නබි වරයකුටම මිනිස් වර්ගයා සහ ජින් වර්ගයාගෙන් පවතින ෂෙයිතානුන් සතුරන් බවට පත් කළෙමු. ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙක් ඇතැමෙකු රවටාලනු පිණිස ආකර්ෂණීය වදන් කොඳුරා පවසති. නුඹගේ පරමාධිපති අභිමත කළේ නම් ඔවුහු මෙය නොකරන්නට තිබුණි. එබැවින් ඔවුන්වද ඔවුන් ගොතන (අසත්ය) දෑ ද නුඹ අත හැර දමනු.
113 وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ
තවද පරමාන්ත දිනය විශ්වාස නොකරන්නන්ගේ හදවත් ඒ වෙත නැඹුරු වීම සඳහා ද එය ඔවුහු පිළිගනු පිණිස ද ඔවුන් කවර කරුණක නිරත වෙමින් සිටියේ ද එහි නිරත වනු පිණිස ද (මෙසේ හතුරන් පත් කළෙමු.)
පරිවර්තනය — අල්-අන්ආම් 111 සූරා අල්-අන්ආම් ආයාත් 111 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : තවද අප ඔවුන් වෙත මලක්වරුන් පහළ කළ ද මියගියවුන් ඔවුන්…
සූරා ආයාත් 111/165 — සූරා අල්-අන්ආම් الأنعام (Meccan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අල්-අන්ආම් අසන්න, සූරා අල්-අන්ආම් පරිවර්තනය, සූරා අල්-අන්ආම් mp3, සූරා අල්-අන්ආම් pdf. ආයාත් 109–113. සිංහලෙන්: தமிழ்.