সূরা আল-আনআম — আয়াত 111

শব্দার্থ:

• قُبُلًا — দলেবলে, সম্মুখে, চোখের সামনে প্রকাশ্যে।
• حَشَرْنَا — একত্র করতাম, জড়ো করতাম।
• يَجْهَلُونَ — তারা জানে না, অজ্ঞ।

তাফসীর:

হে নবী! এই আয়াতে আল্লাহ তা‘আলা ঘোষণা করছেন যে, যদি আমরা তাদের প্রস্তাবিত সব অলৌকিক ঘটনা ঘটিয়ে দিতাম—আকাশ থেকে ফেরেশতাদের অবতরণ করাতাম, তারা তাদের চোখের সামনে ফেরেশতাদের দেখতে পেত, মৃত ব্যক্তিদের জীবিত করে তাদের সাথে কথা বলাতাম, যারা সত্যায়ন করত যে আপনি সত্য নবী, এবং তাদের চাওয়া প্রতিটি জিনিস দলেবলে তাদের সামনে উপস্থিত করতাম—তবুও তারা ঈমান আনত না, যতক্ষণ না আল্লাহ নিজে তাদের অন্তরে ঈমানের তাওফিক দিতেন। কারণ ঈমান আনা কোনো বাহ্যিক প্রমাণ দেখার ওপর নির্ভর করে না, বরং তা আল্লাহর ইচ্ছা ও হিদায়াতের ওপর নির্ভরশীল। কিন্তু তাদের অধিকাংশই এটা জানে না। তারা মনে করে, যদি তারা এসব অলৌকিক ঘটনা দেখত, তাহলে তারা ঈমান আনত। অথচ বাস্তবতা হলো, তাদের অন্তর সত্য গ্রহণের জন্য প্রস্তুত নয়, তাই কোনো মু‘জিযাই তাদের উপকার করত না।

ফায়েদা বা শিক্ষা:

1. ঈমান আনা সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর ইচ্ছা ও হিদায়াতের ওপর নির্ভরশীল। আল্লাহ যাকে চান হিদায়াত দেন, আর যাকে চান পথভ্রষ্ট করেন। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর কাছে নিজের ও অন্যদের জন্য হিদায়াতের দো‘আ করা।
2. অলৌকিক ঘটনা বা মু‘জিযা দেখে কেউ ঈমান আনে না, যদি না আল্লাহ তার অন্তর খুলে দেন। যেমন ফেরাউন, আবু জাহল প্রমুখ বহু অলৌকিক ঘটনা দেখেও ঈমান আনেনি। তাই আমাদের কর্তব্য কুরআনের আয়াত ও রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহর ওপর পূর্ণ বিশ্বাস রাখা, আরও মু‘জিযার অপেক্ষা না করা।
3. মানুষের অন্তরের অবস্থা আল্লাহই ভালো জানেন। তাই কোনো ব্যক্তির ঈমান আনা বা না আনা নিয়ে আমাদের হতাশ হওয়া উচিত নয়; বরং দাওয়াতের কাজ চালিয়ে যেতে হবে এবং ফলাফল আল্লাহর ওপর ছেড়ে দিতে হবে।
4. এই আয়াত আমাদের শিক্ষা দেয় যে, সত্য গ্রহণের জন্য প্রয়োজন আন্তরিকতা ও আল্লাহর তাওফিক। যে ব্যক্তি সত্য গ্রহণে আগ্রহী নয়, তার কাছে যত প্রমাণই পেশ করা হোক না কেন, সে তা গ্রহণ করবে না। তাই আমাদের উচিত অন্তরকে সত্য গ্রহণের জন্য প্রস্তুত রাখা এবং আল্লাহর কাছে খোলা অন্তর প্রার্থনা করা।