Sura El-En'am — Ajet 130

Značenje riječi:

• "Me'šer" – skupina, zajednica.
• "Jekussune" – kazuju, prenose, čitaju.
• "Garrathum" – prevarila ih je, obmanula ih je.
• "Šehidna" – posvjedočili smo, priznali smo.

Tumačenje ajeta:

Na Sudnjem danu Allah će uputiti prijekor zajednicama džina i ljudi koji su poricali vjerovjesnike, govoreći im: "O skupino džina i ljudi, zar vam nisu dolazili poslanici između vas – a poslanici su bili iz reda ljudi, dok su džini bili obuhvaćeni obraćanjem jer su razumna bića sposobna za shvatanje i obavezu – koji su vam prenosili Moje objave, jasne znakove koji sadrže naredbe i zabrane, i koji su vas upozoravali na susret sa ovim vašim Danom, Danom obračuna i kazne?"

Na to će oni, priznajući svoju krivicu, odgovoriti: "Mi svjedočimo protiv samih sebe da su nam poslanici doista donijeli Tvoje znakove i upozorili nas na ovaj Dan, ali smo ih mi porekli i nismo im povjerovali."

Zatim im se stavlja do znanja da ih je zavarala ljepota ovozemaljskog života – njegove čari, ukrasi i prolazna uživanja – pa su mislili da će taj život vječno trajati i da neće biti ni obračuna ni kazne. I na kraju će sami protiv sebe posvjedočiti da su bili nevjernici koji su poricali Allahovu jedincatost i odbacivali Njegove poslanike. To priznanje tog dana neće im koristiti, jer će vrijeme za pokajanje biti prošlo.

Pouke iz ajeta:

1. Allahova pravda i milost očituju se u tome što nijedan narod nije kažnjen prije nego što mu je poslan poslanik koji ga je upozorio – to je dokaz da Allah ne kažnjava nikoga bez jasnog dokaza.
2. Čovjekova duša je svjedok protiv njega samog; niko ne može poreći ono što je činio, jer će na Sudnjem danu istina izaći na vidjelo.
3. Ovozemaljski život sa svojim čarima je prolazna obmana koja čovjeka može odvratiti od vječne sreće – zato je mudro gledati na njega kao na usputnu stanicu, a ne kao na konačno odredište.
4. Priznanje krivice na Sudnjem danu neće koristiti onima koji su imali priliku vjerovati za života, ali su je propustili – zato je pravo vrijeme za pokajanje i povratak Allahu upravo sada, u ovom životu.
5. Odgovornost je zajednička i za ljude i za džine – svi su stvoreni da spoznaju Allaha i da Mu budu pokorni, a poslanici su im poslani da ih upute na Pravi put.