Qaalad khuloo feee umamin qad khalat min qablikum minal jinni wal insifin naari kullamaa dakhalat ummatul la`anat ukhtahaa hattaaa izad daarakoo feehaa jamee`an qaalat ukhraahum li oolaahum Rabbannaa haaa`u laaa`i adalloonaa fa aatihim `azaaban di`fam minan naari qaala likullin di funw wa laakil laa ta`lamoon
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
«Entrez dans le Feu», dira [Allah,] «parmi les djinns et les hommes des communautés qui vous ont précédés.» Chaque fois qu'une communauté entrera, elle maudira celle qui l'aura précédée. Puis, lorsque tous s'y retrouveront, la dernière fournée dira de la première: «O notre Seigneur! Voilà ceux qui nous ont égarés: donne-leur donc double châtiment du feu.» Il dira: «A chacun le double, mais vous ne savez pas».
🌐 Additional reference in English
🌐 English
[Allah] will say, "Enter among nations which had passed on before you of jinn and mankind into the Fire." Every time a nation enters, it will curse its sister until, when they have all overtaken one another therein, the last of them will say about the first of them "Our Lord, these had misled us, so give them a double punishment of the Fire. He will say, "For each is double, but you do not know."
« Ummam » (أُمَم) : groupes, communautés ou nations.
« Khalat » (خَلَت) : a passé, a précédé, a disparu avant vous.
« Iddārakū » (ادَّارَكُوا) : se sont rejoints, se sont succédé jusqu’à se rassembler tous ensemble.
« Ukhrāhum » (أُخْرَاهُمْ) : les derniers d’entre eux, c’est-à-dire les suiveurs et les disciples.
« Ūlāhum » (أُولَاهُمْ) : les premiers d’entre eux, c’est-à-dire les chefs et les meneurs.
« Ḍiʿfan » (ضِعْفًا) : un châtiment doublé, multiplié.
Interprétation de la parole d’Allah :
Allah – exalté soit-Il – ordonne aux mécréants polythéistes, le Jour de la Résurrection, d’entrer en Enfer avec les communautés de mécréants qui les ont précédés parmi les djinns et les humains. Chaque fois qu’une communauté entre en Enfer, elle maudit sa sœur, c’est-à-dire celle qui lui ressemble dans la mécréance et qui l’a précédée, car elle l’a égarée en la suivant et en imitant sa voie. Cela continue jusqu’à ce que tous se rejoignent et se rassemblent en Enfer. Alors, les derniers d’entre eux – les suiveurs et les faibles – s’adressent à leur Seigneur, non pas directement à leurs chefs, mais en parlant d’eux : « Seigneur, voici ceux qui nous ont égarés en nous détournant du droit chemin ; inflige-leur donc un double châtiment du Feu, car ils se sont égarés eux-mêmes et nous ont égarés. » Allah – exalté soit-Il – leur répond : « Pour chacun de vous – chefs et suiveurs – il y a un châtiment doublé, mais vous ne le savez pas. » Autrement dit, chacun recevra le double châtiment qui lui revient, sans que les uns connaissent la gravité du supplice des autres.
Enseignements et leçons tirés de ce verset :
La justice divine absolue : Allah ne fait subir à personne une injustice ; chacun est rétribué selon ses actes, et les chefs comme les suiveurs reçoivent leur part équitable de châtiment.
La gravité de l’égarement des autres : Celui qui égare autrui porte le poids de son propre égarement et de celui de ses suiveurs, d’où le double châtiment pour les meneurs.
La responsabilité individuelle : Le suiveur ne peut pas se décharger de sa responsabilité en rejetant la faute sur ses chefs ; il sera lui aussi châtié pour avoir suivi aveuglément sans chercher la vérité.
L’importance de la réflexion et de la vérification : Ce verset incite chaque musulman à ne pas suivre aveuglément quiconque, mais à examiner les preuves et à chercher la vérité par lui-même.
La réalité du Jour Dernier : Ce verset nous rappelle la gravité du Jour de la Résurrection et nous pousse à nous préparer dès maintenant par la foi et les bonnes œuvres, afin d’éviter ce triste sort.
La miséricorde d’Allah envers les croyants : En nous informant de ces châtiments, Allah nous avertit par amour pour nous, afin que nous évitions les causes de l’égarement et que nous nous hâtiions vers Son obéissance et Sa miséricorde.
«Entrez dans le Feu», dira [Allah,] «parmi les djinns et les hommes des communautés qui vous ont précédés.» Chaque fois qu'une communauté entrera, elle maudira celle qui l'aura précédée. Puis, lorsque tous s'y retrouveront, la dernière fournée dira de la première: «O notre Seigneur! Voilà ceux qui nous ont égarés: donne-leur donc double châtiment du feu.» Il dira: «A chacun le double, mais vous ne savez pas».
Quel pire injuste, que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonges Ses signes? Ceux là auront la part qui leur a été prescrite; jusqu'au moment où Nos Envoyés [Nos Anges] viennent à eux pour leur enlever l'âme, en leur disant: «Où sont ceux que vous invoquiez en dehors d'Allah?» - Ils répondront: «Nous ne les trouvons plus». Et ils témoigneront contre eux-mêmes qu'ils étaient mécréants.
«Entrez dans le Feu», dira [Allah,] «parmi les djinns et les hommes des communautés qui vous ont précédés.» Chaque fois qu'une communauté entrera, elle maudira celle qui l'aura précédée. Puis, lorsque tous s'y retrouveront, la dernière fournée dira de la première: «O notre Seigneur! Voilà ceux qui nous ont égarés: donne-leur donc double châtiment du feu.» Il dira: «A chacun le double, mais vous ne savez pas».
Pour ceux qui traitent de mensonges Nos enseignements et qui s'en écartent par orgueil, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n'entreront au Paradis que quand le chameau pénètre dans le chas de l'aiguille. Ainsi rétribuons-Nous les criminels.
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