Sourate Al-A'raf — Verset 39

Explication des mots :

• Ūlāhum : les chefs, les guides et les meneurs (ceux qui ont précédé dans l’égarement).
• Ukhrāhum : les suiveurs, les adeptes qui ont suivi ces chefs dans le mauvais chemin.
• Fa mā kāna lakum ʿalaynā min faḍl : vous n’avez aucun mérite ni privilège sur nous, nous sommes égaux dans la faute.
• Fa dhūqū al-ʿadhāb : goûtez donc le châtiment, c’est-à-dire subissez-le pleinement.
• Bimā kuntum taksibūn : en raison de ce que vous avez acquis comme actions mauvaises et péchés.

Interprétation de la parole d’Allah :

Dans cette scène du Jour du Jugement, Allah nous rapporte le dialogue qui aura lieu entre les habitants de l’Enfer. Les chefs et les meneurs qui ont égaré les gens s’adressent à leurs suiveurs en disant : « Vous n’avez sur nous aucun avantage ni supériorité. » Ils veulent dire par là que, tout comme nous, vous avez choisi librement la voie de l’égarement et de la désobéissance ; vous n’étiez pas contraints de nous suivre, et vous ne pouvez donc pas prétendre que nous sommes la seule cause de votre perdition. Ainsi, ils se renvoient mutuellement la responsabilité, mais cela ne leur sera d’aucune utilité.

Allah, le Très-Haut, tranche alors la question en s’adressant à tous, chefs et suiveurs : « Goûtez le châtiment, vous tous, en raison de ce que vous avez acquis comme œuvres mauvaises. » Chacun sera rétribué selon ses propres actes, sans injustice, car la responsabilité est individuelle. Le suiveur ne peut pas se décharger de sa faute sur son chef, et le chef ne peut pas non plus se justifier en disant qu’il n’a fait que montrer la voie. Tous ont choisi, tous ont agi, et tous subiront les conséquences de leurs choix.

Leçons et enseignements tirés de cette parole divine :

1. La responsabilité individuelle : Chaque personne est responsable de ses propres choix et actions. Nul ne peut invoquer l’excuse d’avoir été influencé ou égaré par autrui pour se dédouaner devant Allah, car la raison et le libre arbitre sont des dons divins qui permettent de discerner le bien du mal.
2. L’importance de la raison et de la réflexion : L’être humain doit user de son intelligence pour examiner les paroles et les actes de ceux qui l’entourent, et ne pas suivre aveuglément, car le Jour de la Résurrection, l’excuse de l’obéissance aveugle ne sera pas acceptée.
3. La justice absolue d’Allah : Allah ne fait subir à personne une injustice. Chacun goûtera exactement le fruit de ses œuvres, bonnes ou mauvaises. Cette justice parfaite est une source de réconfort pour les croyants et une mise en garde pour ceux qui persistent dans l’erreur.
4. La gravité du péché de l’égarement : Ceux qui égarent les autres portent un lourd fardeau, mais cela ne diminue en rien la responsabilité de ceux qui se laissent égarer. Le Coran nous enseigne ainsi à être vigilants dans nos choix et à ne pas suivre la majorité si elle est dans l’erreur.
5. L’appel à la repentance dans ce monde : Cette scène terrifiante nous invite à revenir à Allah avant qu’il ne soit trop tard, à purifier nos croyances et nos actes, et à chercher la guidance divine dans toutes nos affaires, afin d’éviter ce triste sort.