Surja El-A'raf — Ajet 55

Kuptimet e fjalëve:

• تَضَرُّعًا: me përulje të plotë, me lutje e përgjërim të sinqertë.
• وَخُفْيَةً: fshehurazi, në heshtje, pa zhurmë e pa pretendime.
• الْمُعْتَدِينَ: ata që i kalojnë kufijtë e lejuar, që shkelin normat dhe urdhrat e Allahut.

Tefsiri i Ajetit:

O besimtarë! Lutjuni Zotit tuaj me përulje të thellë dhe me zë të ulët, fshehurazi, larg çdo lloj pretendimi apo syfaji. Lutja juaj le të jetë e sinqertë, e përzemërt dhe e mbushur me respekt e druajtje ndaj Madhërisë së Tij. Allahu i Lartësuar e do robin që i drejtohet Atij me përulje dhe me zemër të pastër, e jo me zhurmë e me zë të lartë që të dëgjohet nga njerëzit.

Në këtë ajet, Allahu na mëson se si duhet të jetë mënyra e duhur e lutjes: me përulje (të brendshme dhe të jashtme) dhe me fshehtësi, sepse kjo është më afër sinqeritetit dhe më larg nga syfaji dhe vetëmburrja. Kur robi lutet fshehurazi, kjo tregon se ai vërtetë ka nevojë për Zotin e tij dhe se lutja e tij është e pastër nga çdo interes tjetër.

Më pas, Allahu na paralajmëron se Ai nuk i do ata që i kalojnë kufijtë. Kjo përfshin: të kërkuarit nga dikush tjetër pos Allahut (siç bëjnë idhujtarët që u luten të vdekurve, statujave apo forcave të natyrës), të ngriturit e zërit në mënyrë të tepruar në lutje, si dhe kërkimi i gjërave që janë të ndaluara ose të dëmshme. Pra, të qenit i moderuar dhe brenda kufijve të lejuar në lutje është shenjë e devotshmërisë dhe e respektit ndaj Zotit.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Lutja është adhurim i madh dhe shenjë e varfërisë sonë ndaj Allahut; ajo na afron tek Ai dhe na qetëson zemrat.
2. Mënyra më e mirë e lutjes është me përulje dhe fshehurazi, sepse kjo tregon sinqeritet dhe largësi nga syfaji.
3. Islami na mëson ekuilibrin në çdo gjë, madje edhe në lutje – pa e tepruar me zë e me lëvizje, por me qetësi e druajtje.
4. Ndalesa e kalimit të kufijve na mbron nga shirku (idhujtaria) dhe nga çdo vepër që bie ndesh me mësimet e pastra të fesë.
5. Ky ajet na bën të kuptojmë se Allahu është i afërt me robin e Tij dhe e dëgjon lutjen e tij, prandaj nuk kemi nevojë për ndërmjetësues apo për zhurmë – mjafton sinqeriteti dhe përulja.