Surah Al-Anfal — Talata 26

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Qalil – kakaunti ang bilang.
• Mustad'afun – mga mahihina at inaapi, walang kapangyarihan.
• Tatakhattafakum – agawin kayo nang mabilis o biglaan.
• Awaakum – nagbigay sa inyo ng kanlungan at tirahan.
• Ayyadakum – nagpalakas sa inyo at nagbigay ng suporta.
• At-Tayyibat – mga mabubuting bagay, kabilang ang mga samsam sa digmaan (ghanimah) na ipinahintulot sa kanila.

Interpretasyon ng Talata:

Alalahanin ninyo, O mga mananampalataya, ang mga biyaya ng Allah sa inyo noong kayo ay nasa Makkah — kakaunti ang inyong bilang, mga mahihina at inaapi, walang kalaban-laban sa lupain. Takot na takot kayo na baka kayo ay agawin at lipulin ng inyong mga kaaway na sumasakop sa inyo, sapagkat ang lahat ng tao sa paligid ninyo ay mga kalaban. Subalit ang Allah, sa Kanyang awa, ay nagbigay sa inyo ng kanlungan sa Madinah, kung saan kayo ay nakatagpo ng kaligtasan at kapatiran. Pinalakas Niya kayo sa pamamagitan ng Kanyang tulong — sa mga Ansar (mga taga-Madinah na tumulong sa inyo) at sa Kanyang mga anghel noong Araw ng Badr. Binigyan Niya kayo ng masasarap at mabubuting kabuhayan, kabilang ang mga samsam sa digmaan na hindi ipinahintulot sa sinumang pamayanan bago ninyo. Ang lahat ng ito ay upang kayo ay magpasalamat sa Kanya — sa pamamagitan ng pagsunod sa Kanyang mga utos at pag-iwas sa Kanyang mga bawal — at upang patuloy Niyang dagdagan ang Kanyang mga biyaya sa inyo. Ngunit kung kayo ay magkakaila ng mga biyayang ito at hindi magpapasalamat, maaaring alisin Niya ang mga ito sa inyo at parusahan kayo.

Mga Aral at Bunga ng Talata:

1. Ang pag-alala sa mga biyaya ng Allah at paggunita sa mga ito ay isang paraan ng pagpapasalamat, at ito ay nagpapalago ng pagmamahal sa Kanya sa puso ng tao.
2. Ang Allah ay hindi nagpapabaya sa Kanyang mga lingkod na nananalig sa Kanya; mula sa kawalan at kahinaan, Siya ay nagbibigay ng kaligtasan, lakas, at tagumpay.
3. Ang tunay na kapangyarihan ay hindi nasusukat sa dami ng tao o sa lakas ng sandata, kundi sa tulong ng Allah na dumarating sa Kanyang mga mananampalataya sa tamang panahon.
4. Ang pagsubok at kahirapan ay hindi katapusan ng pag-asa; ang Allah ay may nakalaang kaluwagan pagkatapos ng bawat paghihirap, tulad ng paglipat ng mga Muslim mula sa pang-aapi sa Makkah tungo sa tagumpay sa Madinah at Badr.
5. Ang mga biyaya ng Allah ay dapat gamitin sa pagsunod sa Kanya at sa pagpapalaganap ng kabutihan, hindi sa pagmamalaki o pagsuway, upang manatili ang mga ito at madagdagan pa.