Surah Al-Anfal — Ayat 67

Makna Perkataan:

• أَسْرَىٰ: Tawanan perang daripada kalangan musuh.
• يُثْخِنَ: Melakukan pembunuhan yang banyak terhadap musuh sehingga mereka hancur dan lemah.
• عَرَضَ الدُّنْيَا: Harta benda dunia yang sementara, iaitu wang tebusan (fidyah) daripada tawanan.

Tafsir Ayat:

Tidaklah wajar dan tidaklah patut bagi seorang Nabi untuk memiliki tawanan perang daripada kalangan musuh yang memeranginya, sehinggalah baginda melakukan pembunuhan yang banyak ke atas mereka terlebih dahulu. Hal ini bertujuan untuk menimbulkan rasa gerun dan takut dalam hati musuh, seterusnya mengukuhkan kedudukan Islam dan mematahkan kekuatan kekufuran. Ini adalah strategi perang yang bijaksana pada peringkat awal perkembangan Islam, agar musuh tidak berani kembali menyerang.

Wahai kaum mukminin, kalian menginginkan harta benda dunia yang fana dengan mengambil tebusan daripada tawanan perang Badar, sedangkan Allah menghendaki kalian memperoleh pahala akhirat yang kekal melalui kemenangan agama-Nya dan kehinaan musuh-musuh-Nya. Allah Maha Perkasa yang tidak dapat dikalahkan oleh sesiapa pun, dan Maha Bijaksana dalam segala ketentuan dan syariat-Nya. Dia mengatur urusan hamba-hamba-Nya sesuai dengan maslahat dan hikmah yang Dia ketahui.

Saudaraku sekalian, renungkanlah betapa tingginya cita-cita para sahabat ketika itu. Mereka lebih mengutamakan keuntungan dunia yang cepat, namun Allah mengajar mereka agar memandang jauh ke hadapan — iaitu keuntungan akhirat yang kekal abadi. Sesungguhnya Islam adalah agama yang mengajarkan kita untuk tidak terpedaya dengan gemerlapan dunia, tetapi sentiasa meletakkan redha Allah dan kemenangan agama-Nya sebagai matlamat utama. Ketika kekuatan umat Islam telah mantap dan kedudukan mereka kukuh, Allah memberikan kelonggaran untuk memilih antara membebaskan tawanan atau menerima tebusan, sebagai rahmat dan kemudahan daripada-Nya. Maka, jadilah hamba yang sentiasa tunduk kepada ketentuan Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang terbaik untuk hamba-hamba-Nya.