スーラ アル・アンファール — 節 75

## 語句の解説

• 「مِن بَعْدُ」：以前の者たち（最初の移住者たち）の後に、という意味。
• 「هَاجَرُوا」：不信仰者の地からイスラームの地へ移住したこと。
• 「جَاهَدُوا」：アッラーの道において努力・奮闘したこと。
• 「أُوْلُو الْأَرْحَامِ」：血縁関係にある者たち、親族のこと。
• 「فِي كِتَابِ اللَّهِ」：アッラーの定めにおいて、という意味。

## 解説

この高貴な御言葉において、アッラーは信仰の段階と相互の連帯について教えています。最初の移住者（ムハージルーン）と援助者（アンサール）の後に信仰に入り、移住し、あなた方と共にアッラーの道において奮闘した者たち——それらの者たちもまた、あなた方の一員なのである。彼らにはあなた方と同じ権利があり、同じ義務が課せられます。信仰と移住と奮闘において彼らは先行者たちに追いつき、同じ仲間とされたのです。

そして、血縁関係にある者たちは、アッラーの定めにおいて、互いにより近しく、相続において優先されます。これは初期のイスラームにおいて行われていた「信仰による兄弟関係」や「盟約による相続」を廃止し、相続を血縁関係に基づくものへと戻したものです。すなわち、相続の権利は信仰や移住だけではなく、血縁関係に基づいて定められることになったのです。

アッラーは全てのことを知り尽くしておられます。彼はご自分の僕たちにとって何が最も適切であるかをご存知であり、その英知に基づいて法を定められます。彼の知識から隠れているものは何一つありません。

## 導き出される教訓と恩恵

1. イスラームにおける団結の美しさ：移住や奮闘において後から来た者たちも、先行者たちと同じ仲間とされるという、アッラーの寛大さと慈愛が示されています。イスラームは人々を分断せず、信仰と善行において結びつけるのです。
2. 法の漸進的整備：イスラームの法は状況に応じて段階的に整えられました。初期の暫定的な定めが、より適切な最終的な定めへと発展していく過程は、イスラーム法の柔軟性と英知を示しています。
3. 血縁の尊重：イスラームは家族と親族の絆を重視し、相続の制度を通じてその関係を法的に保護しています。これは社会の安定と家族の結束に大きく貢献します。
4. アッラーの全知：アッラーは全てをご存知であり、ご自分の僕たちにとって最も良いものをお選びになります。この信仰は、ムスリムがアッラーの定めに安心して従うための基盤となります。
5. 共同体の一体性：信仰、移住、奮闘という共通の価値観によって、ムスリム共同体は強い絆で結ばれます。そこには人種や民族、社会的地位による差別はなく、ただ信仰と善行によって人々は結びつくのです。