장 알-부루즈 — 절 17

معاني الكلمات:

• الْجُنُودِ: الجموعُ الكثيرةُ من الناس، والمقصودُ بها هنا الجيوشُ والأممُ التي تجمّعت لمحاربة الحقِّ والصدِّ عن سبيل الله.

تفسير الآية:

أي: قد بلغك -أيها الرسول- خبرُ الأممِ والجيوشِ العظيمةِ التي تجمّعتْ وتألّبتْ على أعداءِ الحقِّ، وتكالبَتْ على تكذيبِ أنبيائها ومحاربةِ دعوتِهم، ومن أبرزِ هؤلاءِ الجنودِ فرعونُ وجنودُه، وثمودُ ومن والاهم من المكذِّبين. وهذه الجموعُ الكافرةُ -على قوتها وعددها- لم تنفعْها قوتُها ولا كثرتُها، بل حلَّ بها عذابُ الله ونكالُه، فكانت عبرةً لمن اعتبر، وموعظةً لمن اتعظ. والاستفهامُ هنا للتقريرِ والتشريفِ، أي: إنَّ هذا الخبرَ عظيمٌ جديرٌ بأن يُوقَفَ عنده ويُتأمَّلَ، وقد جاءَكَ -أيها الرسول- في القرآنِ الكريمِ لتُخبِرَ به قومَكَ، ولتعلَمَ أنَّ سنةَ اللهِ في الأممِ المكذِّبةِ واحدةٌ، وأنَّ العاقبةَ للمتقينَ.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. التسليةُ والمواساةُ للنبيِّ ﷺ وللمؤمنين: إذ تُبيّنُ أنَّ الابتلاءَ والتكذيبَ ليسا أمراً جديداً، بل هي سنةُ اللهِ في الأممِ السابقةِ، فاصبروا كما صبرَ أولو العزمِ من الرسلِ.
2. التذكيرُ بعاقبةِ الظالمين: فمهما بلغتْ قوةُ الطغاةِ وكثرةُ جنودِهم، فإنَّ عاقبتَهم الهلاكُ والخسرانُ، وهذا يزرعُ في قلبِ المؤمنِ الثقةَ بنصرِ اللهِ.
3. الدعوةُ إلى الاعتبارِ والاتعاظِ: فالتاريخُ مليءٌ بالعبرِ، ومن لم يتعظْ بمن مضى، حلَّ به ما حلَّ بمن سبقَه، وهذا يحثُّ المسلمَ على قراءةِ التاريخِ بعينِ الاعتبارِ لا بعينِ التسليةِ.
4. إظهارُ عظمةِ القرآنِ الكريمِ: فهو الكتابُ الذي يحكي أخبارَ الأولينَ والآخرينَ بدقةٍ وصدقٍ، ويبقى محفوظاً من التحريفِ، ليكونَ هدىً ورحمةً للعالمينَ.