توبہ · 112/129
ترجمو لکڻ — سوره توبہ
التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ۝١١٢
At taaa`iboonal `aabidoonal haamidoonas saaa`ihoonar raaki`oonas saajidoonal aamiroona bilma`roofi wannaahoona `anil munkari walhaafizoona lihudoodil laah; wa bashshiril mu`mineen
📖 سنڌيءَ ۾
اِھي توبه ڪندڙ عبادت ڪندڙ ساراھ ڪندڙ (خُدا جي واٽ ۾) مُسافري ڪندڙ رُڪوع ڪندڙ سجدو ڪندڙ چڱائيءَ جو حُڪم ڪندڙ ۽ مدائيءَ کان جھليندڙ ۽ الله جي حدن کي نگاہ ۾ رکندڙ آھن، ۽ (اھڙن) مؤمنن کي خوشخبري ڏي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪلماتن جي معنيٰ:

  • التَّائِبُونَ: توبهه ڪرڻ وارا، يعني گناهن کان موٽي الله ڏانهن رجوع ڪرڻ وارا.
  • الْعَابِدُونَ: عبادت ڪرڻ وارا، يعني خالص طرح الله جي بندگي ڪرڻ وارا.
  • الْحَامِدُونَ: حمد ۽ شڪر ڪرڻ وارا، هر حال ۾ الله جي تعريف ڪرڻ وارا.
  • السَّائِحُونَ: سير ڪرڻ وارا؛ هتي مراد روزا رکڻ وارا آهن، ڇاڪاڻ ته روزو رکندڙ نفساني خواهشن کان پري رهندو آهي.
  • الرَّاكِعُونَ: رڪوع ڪرڻ وارا، يعني نماز ۾ جهڪڻ وارا.
  • السَّاجِدُونَ: سجدي ڪرڻ وارا، يعني نماز ۾ الله اڳيان پيشاني رکڻ وارا.
  • الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ: چڱي ڪم جو حڪم ڏيڻ وارا، يعني نيڪي ۽ ايمان ڏانهن سڏيندڙ.
  • وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ: بري ڪم کان روڪڻ وارا، يعني شرڪ ۽ گناهن کان منع ڪندڙ.
  • وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ: الله جي حدن جي حفاظت ڪرڻ وارا، يعني الله جي حڪمن تي عمل ۽ منع ٿيل شين کان پرهيز ڪرڻ وارا.
  • وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ: ۽ خوشخبري ڏي مؤمنن کي.

2) تفسير:

هي آيت انهن مؤمنن جي شان ۾ نازل ٿي آهي جيڪي الله جي رضا ۽ جنت جي بشارت جا حقدار آهن. انهن جون نائون خاصيتون هي آهن:

اهي توبهه ڪرڻ وارا آهن، يعني شرڪ ۽ گناهن کان موٽي الله ڏانهن رجوع ڪن ٿا ۽ اهو ئي ڪم ڪن ٿا جيڪو الله کي پسند ۽ پسنديده آهي. اهي خالص طرح الله جي عبادت ڪن ٿا ۽ عاجزي ۽ تواضع سان سندس فرمانبرداري ۾ محنت ڪن ٿا. اهي هر حال ۾، خوشي هجي يا غم، تنگي هجي يا آسودگي، الله جي حمد ۽ شڪر ڪن ٿا. اهي روزا رکن ٿا ۽ نفساني خواهشن کان پري رهن ٿا. اهي نماز ۾ رڪوع ۽ سجدي ڪن ٿا، يعني نماز کي پوري خشوع ۽ خضوع سان ادا ڪن ٿا. اهي ماڻهن کي نيڪي ۽ ايمان جو حڪم ڏين ٿا ۽ انهن کي شرڪ ۽ گناهن کان روڪين ٿا. اهي الله جي حدن جي حفاظت ڪن ٿا، يعني سندس حڪمن تي عمل ڪن ٿا ۽ سندس منع ٿيل شين کان بچن ٿا.

پوءِ الله پنهنجي نبي ڪريم ﷺ کي فرمايو ته انهن مؤمنن کي، جيڪي مٿيون سڀ نائون خاصيتون رکن ٿا، دنيا ۽ آخرت ۾ اهڙي خوشخبري ڏي جيڪا سندن دلين کي خوش ڪري ڇڏي — يعني الله جي رضا، سندس مغفرت ۽ جنت جي بشارت.

3) فائدا ۽ سبق:

  • هي آيت ڏيکاري ٿي ته اسلام صرف عقيدي جو نالو ناهي، پر اهو عمل ۽ اخلاق جو مجموعو آهي. مؤمن جي زندگي ۾ توبهه، عبادت، شڪر، روزو، نماز، نيڪي جو حڪم ڏيڻ، برائي کان روڪڻ ۽ الله جي حدن جي حفاظت شامل هجڻ گهرجي.
  • توبهه الله جو وڏو دروازو آهي؛ جيڪو به دل سان موٽي ٿو، الله کيس قبول ڪري ٿو.
  • هر حال ۾ الله جو شڪر ادا ڪرڻ مؤمن جي سڃاڻپ آهي؛ خوشي ۾ به ۽ تڪليف ۾ به.
  • نماز ۽ روزو مؤمن جي روحاني تربيت جا اهم ذريعا آهن.
  • نيڪي جو حڪم ڏيڻ ۽ برائي کان روڪڻ هڪ اجتماعي ذميواري آهي، جيڪا معاشري کي سنواريندي آهي.
  • الله جي حدن جي حفاظت ڪرڻ، يعني شريعت جي پابندي، مؤمن جي سڀ کان وڏي ڪاميابي آهي.
  • هي آيت اسان کي ترغيب ڏئي ٿي ته اسان پنهنجي زندگي ۾ اهي سڀ صفتون پيدا ڪريون، ته جيئن اسان به ان بشارت جا حقدار بڻجيون جيڪا الله پنهنجي مؤمنن لاءِ رکي آهي.
  • قرآن مجيد ۾ الله جو اهو انداز محبت ۽ اميد جو پيغام آهي؛ اهو اسان کي سيکاريندو آهي ته اسلام ۾ هر نيڪ عمل جو بدلو ۽ بشارت موجود آهي.


📜 آيت 110-114 — سوره توبہ

110لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
جو بُڻياد بڻايائون سو سدائين سندين دلين ۾ شڪ (جو سبب) رھندو سندن دلين جي وڍڻ کانسواءِ نه ويندو، ۽ الله ڄاڻندڙ حڪمت وارو آھي.
111۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
الله مؤمنن کان سندن سر ۽ مال ھِن ڪري ڳڌا جو پڪ بھشت انھن لاءِ آھي، (اِھي) اُن (انجام) تي الله جي واٽ ۾ وڙھندا آھن پوءِ ماريندا (به) آھن ۽ ماربا (به) آھن، جو انجام توريت ۽ انجيل ۽ قرآن ۾ پڪي طرح ٿيل آھي، ۽ الله کان وڌيڪ پنھنجي انجام کي پورو ڪندڙ ڪير آھي؟ پوءِ جنھن سودي جو اوھان واپار ڪيو آھي تنھن تي خوش ٿيو، ۽ اِھا ئي وڏي مُراد ماڻڻ آھي.
112التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
اِھي توبه ڪندڙ عبادت ڪندڙ ساراھ ڪندڙ (خُدا جي واٽ ۾) مُسافري ڪندڙ رُڪوع ڪندڙ سجدو ڪندڙ چڱائيءَ جو حُڪم ڪندڙ ۽ مدائيءَ کان جھليندڙ ۽ الله جي حدن کي نگاہ ۾ رکندڙ آھن، ۽ (اھڙن) مؤمنن کي خوشخبري ڏي.
113مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
پيغمبر ۽ مؤمنن کي مشرڪن لاءِ کين (ھن ڳالھ جي) پڌري ٿيڻ کانپوءِ ته اُھي دوزخي آھن بخشش گھرڻ نه جڳائي توڻيڪ مائٽيءَ وارا ھجن.
114وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
۽ ابراھيم جو پنھنجي پيءُ لاءِ بخشش گھرڻ انجام کانسواءِ نه ھو جو اُن ساڻس انجام ڪيو ھو، پوءِ جنھن دم کيس پڌرو ٿيو ته اُھو الله جو ويري آھي (ته ھڪدم) کانئس بيزار ٿيو، بيشڪ ابراھيم بلڪل ڪئنري دل وارو بُردبار ھو.
توبہقرآن فهرست
129آيت
MedinanRevelation
112آيت

ترجمو — توبہ 112

سوره توبہ آيت 112 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : اِھي توبه ڪندڙ عبادت ڪندڙ ساراھ ڪندڙ (خُدا جي واٽ…

سوره آيت 112/129 — سوره توبہ التوبة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره توبہ ٻڌو, سوره توبہ ترجمو, سوره توبہ mp3, سوره توبہ pdf. آيت 110–114. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers