At-Tawba · 54/129
Übersetzung Umschrift — At-Tawba
وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ ۝٥٤
Wa maa mana`ahum an tuqbala minhum nafaqaatuhum illaaa annnahum kafaroo billaahi wa bi Rasoolihee wa laa yaatoonas Salaata illaa wa hum kusaalaa wa laa yunfiqoona illaa wa hum kaarihoon
📖 Auf Deutsch
Und nichts (anderes) verhindert, daß ihre Ausgaben von ihnen angenommen werden, als daß sie Allah und Seinen Gesandten verleugnen, sich nur schwerfällig zum Gebet begeben und nur widerwillig ausgeben.
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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Wörter:

  • Nafaqāt (نفقات): Ausgaben, Spenden und Zuwendungen, die im Namen Allahs gegeben werden.
  • Kusālā (كسالى): Träge, lustlos und schwerfällig.
  • Kārihūn (كارهون): Abgeneigt, widerwillig und mit innerem Widerstand.

Tafsīr (Erläuterung der Ayah):

Allah der Erhabene macht hier deutlich, dass die Spenden und Almosen der Heuchler (Munāfiqūn) nicht angenommen werden. Der Grund dafür ist nicht etwa, dass ihre Spenden zu gering oder nicht wertvoll wären, sondern vielmehr ihre innere Haltung und ihr Zustand des Unglaubens. Sie haben den Glauben an Allah und an Seinen Gesandten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) verinnerlicht abgelehnt, selbst wenn sie äußerlich den Anschein von Muslimen erweckten.

Ihre Gebete verrichten sie nur widerwillig und mit schwerfälliger Trägheit – sie kommen zur Gemeinschaft des Gebets nur, wenn sie dazu gezwungen werden oder es ihnen aus sozialen Gründen unangenehm wäre, fernzubleiben. Sie erhoffen sich keinerlei Belohnung von diesen gottesdienstlichen Handlungen und fürchten auch keine Strafe für deren Vernachlässigung, da ihr Herz keinen Glauben enthält.

Ebenso verhält es sich mit ihren finanziellen Zuwendungen: Sie geben ihre Spenden nicht aus freien Stücken oder aus Liebe zu Allah, sondern nur widerwillig und mit innerem Widerstreben. Sie betrachten diese Ausgaben als einen Verlust und das Zurückhalten als einen Gewinn. Ihre Herzen sind nicht mit dem Glauben verbunden, und daher sind alle ihre Handlungen von Heuchelei durchdrungen und wertlos im Angesicht Allahs.


Nutzen und Lehren aus dieser Ayah:

  1. Die Aufrichtigkeit (Ichlās) ist die Grundbedingung für die Annahme von Taten: Allah blickt nicht nur auf die äußere Handlung, sondern auf das Herz und die Absicht dahinter. Eine Tat ohne aufrichtigen Glauben und reine Absicht ist wie ein Körper ohne Seele.
  2. Der Unglaube macht alle guten Taten zunichte: Wer im Zustand des Unglaubens lebt, dessen gute Taten – selbst wenn sie äußerlich den Anschein von Wohltätigkeit haben – werden nicht angenommen. Dies zeigt, wie wichtig der Glaube als Fundament aller Handlungen ist.
  3. Die Warnung vor Trägheit im Gottesdienst: Der Muslim soll das Gebet mit Freude, Eifer und Hingabe verrichten und nicht mit Nachlässigkeit oder Lustlosigkeit. Die Liebe zur Anbetung ist ein Zeichen des lebendigen Glaubens.
  4. Die Ablehnung des Widerwillens beim Spenden: Wer von Herzen gibt, erhält den vollen Lohn. Wer nur widerwillig gibt, verliert den Wert seiner Spende. Der Gläubige soll mit offener Hand und frohem Herzen geben, denn Allah liebt diejenigen, die aus Großzügigkeit und Liebe spenden.
  5. Die Heuchelei ist eine ernste Gefahr für den Glauben: Diese Ayah offenbart die Merkmale der Heuchler, damit die Gläubigen sich davor hüten und ihre Herzen reinigen. Der aufrichtige Muslim strebt danach, fern von diesen Eigenschaften zu sein.
  6. Die Barmherzigkeit Allahs und die Einladung zur Reue: Indem Allah diese Verhaltensweisen offenlegt, gibt Er den Menschen die Möglichkeit, ihre Fehler zu erkennen und zu bereuen. Die Tür der Reue steht jedem offen, der zu Allah zurückkehrt und seinen Glauben aufrichtig erneuert.
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📜 Vers 52-56 — At-Tawba

52قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ
Sag: Erwartet ihr für uns etwas (anderes) als eines der beiden schönsten Dinge? Wir erwarten für euch, daß Allah euch mit einer Strafe von Ihm oder durch unsere Hände trifft. So wartet nur ab! Gewiß, Wir warten mit euch ab.
53قُلْ أَنفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ
Sag: Gebt freiwillig oder widerwillig aus, es wird von euch (doch) nicht angenommen werden! Ihr seid ja frevlerische Leute.
54وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ
Und nichts (anderes) verhindert, daß ihre Ausgaben von ihnen angenommen werden, als daß sie Allah und Seinen Gesandten verleugnen, sich nur schwerfällig zum Gebet begeben und nur widerwillig ausgeben.
55فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
So sollen dir weder ihr Besitz noch ihre Kinder gefallen. Allah will sie damit ja nur im diesseitigen Leben strafen, und (daß) ihre Seelen (im Tod) dahingehen, während sie ungläubig sind.
56وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَٰكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ
Und sie schwören bei Allah, daß sie fürwahr zu euch gehören, während sie nicht zu euch gehören, sondern sie sind Leute, die ängstlich sind.
At-TawbaQuran Register
129Vers
MedinensischRevelation
54Vers

Übersetzung — At-Tawba 54

Sure At-Tawba Vers 54 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Und nichts (anderes) verhindert, daß ihre Ausgaben von ihnen angenommen…

Sure Vers 54/129 — At-Tawba التوبة (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: At-Tawba Anhören, At-Tawba Übersetzung, At-Tawba mp3, At-Tawba pdf. Vers 52–56. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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