Sura At-Tauba — Werset 7

Znaczenie wybranych słów:

• ʿAhd – przymierze, umowa, zobowiązanie.
• ʿinda Allāhi wa ʿinda Rasūlihi – u Boga i u Jego Wysłannika, czyli w ocenie Boga i Jego Proroka (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo).
• ʿāhadttum – zawarliście przymierze.
• ʿinda l-Masǧidi l-Ḥarām – przy Meczecie Świętym (w al-Ḥudajbijji).
• fa-mā staqāmū lakum – dopóki oni będą wierni wobec was.
• fa-staqīmū lahum – bądźcie i wy wierni wobec nich.
• al-muttaqīn – bogobojni, ci którzy strzegą się tego, co zakazane, i wypełniają obowiązki.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

To pytanie ma charakter retoryczny i wyraża zdecydowane zaprzeczenie oraz zdumienie: jak w ogóle możliwe jest, aby politeiści (muszrikūn), którzy łamią swoje zobowiązania i zdradzają przymierza, mieli trwały i honorowy układ u Boga i u Jego Wysłannika? Taka umowa nie ma żadnej wartości w oczach Boga, dopóki oni nie przestrzegają jej warunków.

Jednakże Bóg czyni wyjątek dla tych, z którymi muzułmanie zawarli porozumienie w pobliżu Meczetu Świętego – chodzi o układ z al-Ḥudajbijji, który objął niektóre plemiona, m.in. Banū Ḍamra. Jeśli te plemiona pozostaną wierne umowie i nie złamią jej, muzułmanie również mają obowiązek dotrzymać słowa i nie naruszać porozumienia. Sprawiedliwość i uczciwość w relacjach są fundamentem – dopóki druga strona przestrzega warunków, my również mamy obowiązek je respektować.

Na końcu wersetu Bóg podkreśla, że kocha tych, którzy się Go boją – a jednym z przejawów tej bogobojności jest właśnie wierność danemu słowu i przestrzeganie zawartych umów.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wierność zobowiązaniom jest cechą prawdziwej wiary – islam uczy, że dotrzymywanie obietnic i umów jest obowiązkiem moralnym i religijnym, nawet wobec tych, którzy nie podzielają naszej wiary.
2. Sprawiedliwość w stosunkach międzyludzkich – muzułmanin nie może być zdrajcą ani łamać słowa, dopóki druga strona jest lojalna. To buduje zaufanie i pokazuje piękno islamu.
3. Bóg kocha bogobojnych – prawdziwa bogobojność (taqwā) nie polega tylko na modlitwie i postach, ale także na uczciwości, rzetelności i szacunku do drugiego człowieka.
4. Islam szanuje umowy międzynarodowe i międzyplemienne – religia ta ustanawia jasne zasady współistnienia i pokoju, co czyni ją religią porządku i bezpieczeństwa.
5. Zachęta do stałości w dobrych cechach – werset uczy, że dobroć i wierność powinny być odwzajemniane, a człowiek powinien być wzorem uczciwości w każdej sytuacji.