Sure At-Tawba — Vers 81

Bedeutung der Wörter:

• الْمُخَلَّفُونَ (al-mukhallafūn): Diejenigen, die zurückgelassen wurden – gemeint sind die Heuchler, die sich ohne triftigen Grund vom Feldzug nach Tabuk fernhielten.
• بِمَقْعَدِهِمْ (bimaqʿadihim): Mit ihrem Sitzenbleiben / ihrem Zurückbleiben (in Medina).
• خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ (khilāfa rasūli llāh): In Widerspruch und Opposition zum Gesandten Allahs – d.h. sie blieben zurück, um dem Befehl des Propheten zuwiderzuhandeln.
• لَا تَنفِرُوا (lā tanfirū): Zieht nicht aus / rückt nicht aus (zum Kampf).
• الْحَرِّ (al-ḥarr): Die Hitze – gemeint ist die intensive Sommerhitze zur Zeit des Feldzugs von Tabuk.
• يَفْقَهُونَ (yafqahūn): Sie verstehen / sie begreifen (mit tiefem Verständnis).

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

Diese edlen Verse offenbaren den Zustand der Heuchler zur Zeit des Feldzugs von Tabuk – einem der schwersten Feldzüge in der Geschichte des Islam, der in größter Hitze, bei ausgetrockneten Weiden und in einer Zeit großer Not stattfand.

Allah berichtet, dass diejenigen, die sich zurückgezogen hatten und nicht mit dem Gesandten Allahs – Friede und Segen seien auf ihm – ausgezogen waren, große Freude und Genugtuung über ihr Zurückbleiben empfanden. Sie sahen es als einen Gewinn an, dass sie sich der Strapazen des Dschihad entzogen hatten, und dies geschah in bewusster Missachtung und Widerspruch zum Befehl des Propheten. Sie hassten es zutiefst, mit ihrem Vermögen und ihrer eigenen Person auf dem Wege Allahs zu kämpfen – nicht etwa aus Schwäche oder Unvermögen, sondern aus Geiz und Mangel an Glauben an die Belohnung Allahs.

Darüber hinaus gingen sie noch einen Schritt weiter, indem sie ihre Brüder unter den Schwachen und Zögernden zu beeinflussen suchten. Sie sagten: „Rückt nicht in der Hitze aus!“ – und versuchten damit, die Menschen vom Dschihad abzuhalten und ihnen die Strapazen des Weges als unerträglich darzustellen, während sie selbst in den Schatten und Annehmlichkeiten Medinas verweilten.

Da kam die göttliche Antwort, die ihre kurzsichtige Logik zerschmetterte: Allah befahl Seinem Propheten, ihnen zu sagen: „Das Feuer der Hölle ist noch viel heißer!“ – Wenn sie nur wirklich verstehen würden, was sie erwartet, dann würden sie die Hitze des Kampfes auf sich nehmen, um der viel größeren und ewigen Hitze der Hölle zu entgehen. Doch ihr Verständnis war oberflächlich und auf das Diesseits beschränkt; sie begriffen nicht die wahre Natur der Dinge und die Konsequenzen ihres Handelns.

Gewonnene Erkenntnisse und Lehren:

1. Die Liebe zum Dschihad und zur Aufopferung für Allahs Sache ist ein Zeichen des Glaubens, während das Zurückweichen und die Bevorzugung der eigenen Bequemlichkeit ein Zeichen der Schwäche und des Heuchelei ist. Der wahre Gläubige sieht im Kampf für die Wahrheit eine Ehre und eine Gelegenheit zur Nähe zu Allah.
2. Die kurzsichtige Sichtweise der Weltlichen: Wer nur auf die unmittelbaren Strapazen und Entbehrungen schaut, verliert den Blick für das große Ganze. Der Islam lehrt uns, mit den Augen des Herzens und des Glaubens zu sehen – über das Diesseits hinaus auf das ewige Leben.
3. Die Barmherzigkeit Allahs in der Warnung: Allah warnt die Menschen vor dem Höllenfeuer, nicht um sie zu erschrecken, sondern um sie zu retten. Diese Warnung ist ein Ausdruck Seiner Liebe zu Seinen Dienern – Er zeigt ihnen den Weg zur Rettung, bevor es zu spät ist.
4. Die Bedeutung des Verständnisses (Fiqh): Der wahre Fiqh ist nicht nur das Wissen um Regeln, sondern das tiefe Verständnis der Weisheit hinter den Geboten Allahs. Wer wirklich versteht, warum Allah den Dschihad anordnet – zur Verteidigung der Wahrheit, zur Befreiung der Unterdrückten und zur Errichtung von Gerechtigkeit –, der wird niemals vor den Strapazen zurückschrecken.
5. Die Gefahr des schlechten Einflusses: Die Heuchler versuchten, andere vom Guten abzuhalten. Dies lehrt uns, wachsam gegenüber denjenigen zu sein, die uns von der Wahrheit abbringen wollen, und uns stattdessen mit den aufrichtigen Gläubigen zu umgeben, die uns zum Guten ermutigen.
6. Die ewige Perspektive: Alles, was wir im Diesseits erdulden – sei es Hitze, Kälte, Müdigkeit oder Verlust – ist vergänglich und gering im Vergleich zu dem, was Allah für die Geduldigen und Aufopferungsvollen bereitet hat: das Paradies, dessen Freuden niemals enden.