Sourate At-Tawba — Verset 81

Explication des mots :

• Al-Mukhallafūn : ceux qui ont été laissés en arrière, c’est-à-dire les hypocrites qui se sont abstenus de participer à l’expédition de Tabuk.
• Bi-Maq‘adihim : leur fait de rester assis (chez eux) sans partir au combat.
• Khilāfa Rasūlillāh : en s’opposant au Prophète ﷺ et en désobéissant à son ordre.
• Tanfirū : partir pour le combat (le djihad).
• Al-Harr : la chaleur intense (celle de l’été, au moment de l’expédition de Tabuk).
• Yafqahūn : ils comprennent ou ils savent avec certitude.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah nous informe ici de l’état des hypocrites qui sont restés en arrière lors de l’expédition de Tabuk, une expédition difficile marquée par une chaleur accablante et une longue distance. Ces gens se sont réjouis de leur position assise, qui les éloignait du combat, et ce, en opposition directe à l’ordre du Messager d’Allah ﷺ. Ils ont détesté l’idée de dépenser leurs biens et de risquer leurs vies dans le sentier d’Allah, car ils ne croyaient pas en la récompense divine. Puis, ils ont cherché à décourager les autres en disant : « Ne partez pas au combat sous cette chaleur ! » — une parole destinée à semer le doute et la faiblesse parmi les croyants.

Allah ordonne alors à Son Prophète ﷺ de leur répondre : « Le feu de l’Enfer est bien plus intense en chaleur que tout ce que vous redoutez ici-bas. » S’ils avaient vraiment compris et cru, ils auraient su que la chaleur de l’Enfer, préparée pour les mécréants et les hypocrites, est infiniment plus terrible que la chaleur de cette expédition terrestre. Mais leur manque de compréhension et leur aveuglement les ont privés de cette vérité.

Leçons et enseignements tirés de cette parole divine :

1. La joie de désobéir à Allah et à Son Messager est une marque d’hypocrisie, car le croyant sincère s’attriste de manquer une occasion de bien et de rapprochement d’Allah.
2. Le djihad par les biens et par l’âme est une adoration qui exige de la patience et du sacrifice, et ceux qui s’y dérobent perdent une immense récompense.
3. Les épreuves de ce monde, comme la chaleur ou la fatigue, ne doivent jamais détourner le croyant de ce qui lui est bénéfique dans l’au-delà ; la comparaison avec le feu de l’Enfer montre la futilité de ces excuses.
4. La compréhension profonde de la foi (al-fiqh) pousse le croyant à préférer ce qui est éternel sur ce qui est éphémère, et à supporter les difficultés d’ici-bas pour éviter les châtiments de l’au-delà.
5. Ce verset encourage les musulmans à la sincérité dans leurs intentions et à ne pas écouter les voix du découragement et de la paresse, car elles viennent souvent de ceux qui n’ont ni foi ni espérance en la miséricorde d’Allah.