Сура Ат-Тауба — Аят 90

Значения слов, требующих разъяснения:

* المُعَذِّرُونَ — те, кто приводит оправдания, выставляя себя имеющими уважительную причину, хотя на самом деле их оправдания ложны и неубедительны.

* الأَعْرَابِ — бедуины, жители пустынь, кочевые арабы, которые не жили в городе.

* لِيُؤْذَنَ لَهُمْ — чтобы им было позволено остаться и не участвовать в военном походе.

* وَقَعَدَ — и остались, отказавшись выйти, не явившись с оправданиями.

* كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ — солгали Аллаху и Его Посланнику, то есть их вера была ложной, они лишь притворялись верующими, а на деле были лицемерами.

* عَذَابٌ أَلِيمٌ — мучительное, крайне болезненное наказание.

Толкование благородного аята:

В этом аяте Всевышний Аллах поведал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, о двух группах людей, которые отказались от участия в походе на Табук.

Первая группа — это бедуины, которые пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с показными и ложными оправданиями. Они говорили: «Наши семьи и имущество нуждаются в нас, мы слабы и не имеем средств для выхода в поход», — прося разрешения остаться. Однако их оправдания были лишь отговорками, за которыми скрывалось нежелание сражаться на пути Аллаха и жертвовать своим достатком и временем ради религии.

Вторая группа — это те, кто даже не пришёл и не стал оправдываться. Это были лицемеры, которые солгали Аллаху и Его Посланнику, заявляя о своей вере, но на деле не имея её в сердцах. Они просто остались сидеть, не проявив даже уважения к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и не потрудившись принести извинения.

Затем Всевышний Аллах предупредил, что тех из них, кто остался в неверии и упорствовал в нём, постигнет мучительное наказание: в этом мире — унижение, поражение и гибель, а в Вечной жизни — адский огонь, который станет их вечной обителью.

Назидание и урок для нас:

Этот аят учит нас искренности в вере и делах. Истинный верующий не ищет оправданий, чтобы уклониться от повеления Аллаха и Его Посланника, а спешит выполнить свой долг с радостью и покорностью. Остерегайтесь лицемерия, когда слова расходятся с делами, ибо Аллах видит тайное и явное. Пусть же каждый из нас будет честен перед своим Господом, ибо только искренняя вера и благие поступки спасают от мучительного наказания и ведут к довольству Всевышнего и Его бесконечной милости. Помните, что Всевышний Аллах испытывает нас, чтобы увидеть, кто из нас лучше в делах, и Он воздаст каждому по его намерениям и поступкам.