Surah At-Taubah — Câu Kinh 90

1. Giải thích các từ ngữ cần làm rõ trong câu kinh:

• الْمُعَذِّرُونَ (al-mu‘adhdhirūn): những người đến với vẻ ngoài như có lý do để biện minh, nhưng thực chất không có lý do chính đáng. Họ đưa ra lời xin lỗi giả tạo.
• الْأَعْرَابِ (al-a‘rāb): những người Ả Rập sống ở vùng sa mạc, bên ngoài thành phố, khác với dân thành thị.
• لِيُؤْذَنَ لَهُمْ (li-yu’dhana lahum): để họ được phép (ở lại, không tham gia chiến đấu).
• وَقَعَدَ (wa qa‘ada): và ngồi lại, tức là ở lại phía sau, không ra đi.
• كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ (kadhabū Allāha wa rasūlahu): họ đã nói dối Allah và Sứ giả của Ngài, tức là họ giả vờ có đức tin nhưng thực chất là những kẻ giả tạo.
• عَذَابٌ أَلِيمٌ (‘adhābun alīm): một hình phạt đau đớn, nhức nhối.

1. Giải thích ý nghĩa của câu kinh:

Một nhóm người Ả Rập sống ở vùng sa mạc xung quanh Madinah đã đến gặp Thiên Sứ Muhammad (cầu xin Allah ban phước lành và bình an cho Người) để trình bày những lý do biện minh cho việc không thể tham gia cuộc chiến đấu vì chính nghĩa của Allah. Họ xin phép được ở lại nhà, viện cớ rằng họ yếu đuối, không có khả năng, hoặc có nhiều gánh nặng gia đình. Tuy nhiên, trong số họ có những người thực sự có lý do chính đáng, và cũng có những kẻ chỉ giả vờ đưa ra lời biện minh mà thôi.

Bên cạnh đó, một nhóm khác đã ngồi lại phía sau mà không hề đến xin phép hay đưa ra bất kỳ lý do nào. Những người này đã nói dối Allah và Sứ giả của Ngài bằng cách tuyên bố có đức tin trong khi thực chất họ không tin. Họ không đến xin phép vì họ không tin vào lời hứa của Allah và không tin vào sứ mệnh của Nhà Tiên Tri.

Allah sau đó cảnh báo rằng những kẻ không tin trong số họ – dù là những kẻ giả tạo đến biện minh hay những kẻ ngồi lại mà không thèm xin phép – sẽ phải chịu một hình phạt đau đớn. Hình phạt này sẽ đến với họ trong cuộc sống trần gian này qua cái chết, sự sỉ nhục và thất bại, và trong Đời Sau qua Lửa Địa Ngục.

1. Những bài học và lợi ích rút ra từ câu kinh:

• Câu kinh cho thấy rằng việc tham gia chiến đấu vì chính nghĩa của Allah là một nghĩa vụ quan trọng, và việc trốn tránh nó mà không có lý do chính đáng là một tội lỗi nghiêm trọng.
• Những người có lý do chính đáng được phép ở lại, nhưng điều đó phải được trình bày một cách trung thực và chân thành, không giả tạo hay lừa dối.
• Sự giả tạo trong đức tin và việc nói dối Allah và Sứ giả của Ngài là những hành vi nguy hiểm dẫn đến hình phạt đau đớn.
• Allah là Đấng Công Bằng và Sáng Suốt, Ngài phân biệt rõ giữa những người có lý do chính đáng và những kẻ giả tạo, giữa những người có đức tin chân thành và những kẻ không tin.
• Câu kinh nhắc nhở chúng ta rằng mọi hành động đều được ghi nhận và sẽ được đền đáp công bằng. Những ai trung thành với Allah và Sứ giả của Ngài sẽ được phần thưởng tốt đẹp, còn những kẻ nói dối và giả tạo sẽ phải chịu hậu quả.
• Điều này khuyến khích chúng ta hãy sống trung thực, chân thành trong đức tin và hành động, không tìm cách trốn tránh trách nhiệm bằng những lý do giả tạo. Đồng thời, nó cũng mở ra cánh cửa sám hối cho những ai đã lầm lỗi, bởi Allah là Đấng Tha Thứ và Nhân Từ, luôn chấp nhận sự ăn năn của những người quay về với Ngài.