Wa jaaa`al mu`az ziroona minal A`raabi liyu`zana lahum wa qa`adal lazeena kazabul laaha wa Rasoolah; sayuseebul lazeena kafaroo minhum `azaabun aleem
📖 Котормо (Кыргызча)
📖 Кыргызча
Жана (о, Мухаммад, сенин алдыңа) өздөрүнө (согуштан калууга) уруксат сурап (арзыбаган) шылтоосу бар көчмөн арабтар дагы келди. Ал эми, (“Биз деле момунбуз” деп) Аллаһ жана Анын пайгамбарына жалган сүйлөгөндөр (уруксат сурабай эле) кала беришти. Жакында алардан каапыр болгондоруна жан ооруткан азап жетет
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
И были среди бедуинов те, Кто, извиняясь, приходил тебя просить Освободить их (от похода), И устранились от похода также те, Кто лгал Аллаху и посланнику Его. И тех из них, кто не уверовал (в Него), Мучительная кара поразит.
الْمُعَذِّرُونَ: шылтоо айтып, кечирим сурагандар; алар чыныгы шылтоосу жок болсо да, өздөрүн актоого аракет кылгандар.
الْأَعْرَابِ: шаарлардан сырткары чөлдө жашаган араб көчмөндөрү.
لِيُؤْذَنَ لَهُمْ: аларга (согушка чыкпай калууга) уруксат берилиши үчүн.
وَقَعَدَ: отуруп калды, баш тартты, катышпады.
كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ: Аллахка жана Анын элчисине (саллаллаху алейхи уа саллам) жалган айтышты — ыймандуубуз деп жалган сүйлөштү.
عَذَابٌ أَلِيمٌ: кыйноочу, катуу азап.
Аяттын түшүндүрмөсү:
Мадинанын айланасындагы чөлдө жашаган арабдардан бир топ киши Аллахтын элчисине (саллаллаху алейхи уа саллам) келип, согушка чыкпай калууга уруксат сурап, түрдүү шылтоолорду айтышты — айрымдары чындап алсыздыгын, оор абалын билдирсе, дагы бирөөлөрү жөн эле шылтоо келтирип, өздөрүн актоого аракет кылышты. Ал эми башка бир тобу такыр келишкен жок, эч шылтоо да айтышкан жок; алар ыймандары жок, пайгамбардын чакырыгын чын деп эсептешпеген, Аллахтын убадасына ишенбеген адамдар эле. Алар отуруп калышты, согушка катышпады. Аллах Таала аларга эскертет: алардын ичинен каапырлык кылгандарга жакында эле кыйноочу азап жетет — бул дүйнөдө өлүм, жеңилүү жана башка кыйынчылыктар аркылуу, ал эми акыретте тозоктун азабы аркылуу болот.
Аяттан алынуучу пайдалар:
Ислам дини шылтоо менен жалганды айырмалайт: чындап алсыз, оор абалда болгон адамга жеңилдик бар, бирок жалган шылтоо менен жоопкерчиликтен качуу туура эмес.
Аллах жана Анын элчисине жалган айтуу — оор күнөө; ыйман сөз менен гана эмес, чын жүрөктөн болушу керек.
Каапырлык жана эки жүздүүлүк адамды азапка алып барат; бирок тообо кылып, чын ыйманга кайткан адам үчүн Аллахтын кечирими кең.
Бул аят бизди чынчылдыкка, жоопкерчиликти сезүүгө жана Аллахтын буйруктарын аткарууга чакырат.
Ислам — жалгандан алыс, чындыкка жана таза ниетке негизделген дин; ага кирген адам жүрөгүндө тынчтык жана акыретте түбөлүк бакыт табат.
Жана (о, Мухаммад, сенин алдыңа) өздөрүнө (согуштан калууга) уруксат сурап (арзыбаган) шылтоосу бар көчмөн арабтар дагы келди. Ал эми, (“Биз деле момунбуз” деп) Аллаһ жана Анын пайгамбарына жалган сүйлөгөндөр (уруксат сурабай эле) кала беришти. Жакында алардан каапыр болгондоруна жан ооруткан азап жетет
Бирок, пайгамбар жана аны менен бирге болгон момундар, малдары жана жандары менен жихад кылышты. Бардык жакшылыктар ошолорго! Жана алар (Тозоктон) кутулгандар
Жана (о, Мухаммад, сенин алдыңа) өздөрүнө (согуштан калууга) уруксат сурап (арзыбаган) шылтоосу бар көчмөн арабтар дагы келди. Ал эми, (“Биз деле момунбуз” деп) Аллаһ жана Анын пайгамбарына жалган сүйлөгөндөр (уруксат сурабай эле) кала беришти. Жакында алардан каапыр болгондоруна жан ооруткан азап жетет
Ал эми, (денесинде бир кемчилдиги болгон) алсыз адамдарга, оорулууларга, жихадга керек нерселерди таба албай калгандарга — эгер Аллаһ жана пайгамбарына (калыс-таза болууга жана мүмкүнчүлүк тапса эле жихадга чыгууга) ниет кылышса — (согушка чыкпаганы үчүн) күнөө жок. Жакшылык кылуучуларды айыптоого жол жок. Аллаһ -Кечиримдүү, Ырайымдуу
Жана, өздөрүнө (согуш үчүн) улоо таап берүүңдү сурап сага келишкенде, сен аларга: “Силерге мингизгидей улоо менде жок” дегениңде, (жихадка) пайдалана турган эч нерсе таппай калганына өксүп, көз жашын көлдөтүп кайтып кеткен адамдарга да күнөө болбойт
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.