Сура Аль-Баййина — Аят 4

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ (аллязина утуль-Китаб) — «те, кому было даровано Писание»: имеются в виду иудеи, которым была ниспослана Тора, и христиане, которым было ниспослано Евангелие.

— الْبَيِّنَةُ (аль-баййина) — «ясное знамение, очевидное доказательство»: здесь речь идёт о ясных доводах истинности пророчества Мухаммада ﷺ, которые они находили в своих книгах и которые стали ещё очевиднее с его приходом.

— تَفَرَّقَ (тафаррака) — «разошлись, разделились»: то есть впали в разногласия и раскол относительно его пророчества, разделившись на уверовавших и отвергнувших.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает, что люди Писания — иудеи и христиане — не впали в разногласия относительно Мухаммада ﷺ и не разделились на группы, принимающие и отвергающие его, кроме как после того, как к ним пришло ясное знамение. А ясное знамение — это сам посланник Аллаха ﷺ, пришедший к ним с очевидными доказательствами и доводами, а также те признаки его пророчества, которые были описаны в их собственных книгах — Торе и Евангелии. До его прихода они были единодушны в том, что он — истинный пророк, которого они ожидали, и находили его описание в своих писаниях. Но когда Аллах отправил его из числа арабов, многие из них из зависти и высокомерия отвергли его, хотя прекрасно знали правду. Так они раскололись: одни уверовали в него и приняли истину, а другие упорствовали в неверии, продолжая отрицать, несмотря на знание о правдивости его пророчества.

Этот аят — призыв к каждому из нас задуматься: истина становится ясной, и после её прихода у человека нет оправдания для разделения и упорства. Как прекрасен путь тех, кто, узнав истину, спешит принять её, не позволяя гордыне или зависти увести себя в сторону! Ведь Аллах не оставляет людей без разъяснения — Он посылает ясные знамения и посланников, чтобы у людей не оставалось довода против Него. И тот, кто искренне ищет истину, найдёт её и обретёт счастье в этом мире и в мире вечном. А тот, кто отворачивается после того, как истина стала очевидной, лишь вредит самому себе. Пусть же наши сердца будут открыты для истины, и пусть мы будем из тех, кто объединяется вокруг неё, а не из тех, кто разделяется и спорит после того, как она пришла.