Сура Аль-Баййина — Аят 4

معاني الكلمات:

• أُوتُوا الْكِتَابَ: أي الذين أُنزل عليهم الكتاب من اليهود والنصارى.
• الْبَيِّنَةُ: الحجة الواضحة والدليل القاطع، ويُقصد بها هنا النبي محمد ﷺ وما جاء به من آيات بينات.

تفسير الآية:

يخبرنا الله تعالى في هذه الآية أن أهل الكتاب من اليهود والنصارى لم يختلفوا في شأن نبوة محمد ﷺ إلا بعد أن جاءتهم الحجة الواضحة والبراهين الساطعة التي تؤكد صدق دعوته. فقد كانوا قبل بعثته مجتمعين على صحة نبوته، يجدون صفته مكتوبة في التوراة والإنجيل، ويبشر بعضهم بعضاً بقرب ظهوره، وكانوا ينتظرون خروجه. فلما بعثه الله من العرب، حسدوه وتفرقوا في أمره: فمنهم من آمن به وصدقه، ومنهم من تمادى في كفره وجحوده مع علمه اليقين بصدقه، فكان تفرقهم واختلافهم بعد مجيء البينة لا قبلها، وهذا يدل على أن اختلافهم لم يكن عن جهل، بل عن عناد وحسد وبغي.

فوائد مستنبطة من الآية:

• بيان أن الحسد هو الداء العظيم الذي يمنع أهل الكتاب من الإيمان بالحق بعد وضوحه، فيجب على المسلم أن يحذر من هذه الآفة المهلكة.
• فضل العلم والبصيرة، فمن عرف الحق ثم تركه يكون أشد عذاباً ممن جهله، لذا ينبغي للمسلم أن يثبت على الحق ولا يتخلى عنه لأي سبب.
• إظهار صدق نبوة محمد ﷺ، حيث أن أهل الكتاب كانوا يعرفونه كما يعرفون أبناءهم، وهذا من دلائل النبوة التي تزيد المؤمن إيماناً ويقيناً.
• الحث على اجتماع الكلمة ووحدة الصف، والتحذير من التفرق والاختلاف في الدين، فإن أهل الكتاب اختلفوا بعدما جاءهم العلم، فكان ذلك سبب هلاكهم وفرقتهم.