Surah Al-Bayyinah — Aya 4

Ma'anar Kalmomin:

• "Uutul Kitaab": waɗanda aka ba da Littafi, wato Yahudawa da Nasara.
• "Tafarray": rarrabuwa da sabani a cikin al'amarin Annabi Muhammad (SAW).
• "Al-Bayyinah": hujja bayyananniya, wato Annabi Muhammad (SAW) da abin da ya zo da shi na ayoyi da shaidu.

Tafsirin Ayar:

Allah Ta'ala yana bayyana cewa Yahudawa da Nasara, waɗanda aka ba da Littattafai (Attaura da Injila), ba su yi sabani ba a cikin al'amarin Annabi Muhammad (SAW) sai bayan hujja bayyananniya ta zo musu. Kafin a aiko shi, sun kasance suna yarda da zuwansa kuma suna magana game da shi a cikin littattafansu, suna cewa zai zo a ƙarshen zamani. Amma lokacin da Allah Ya aiko shi daga cikin Larabawa, sai suka ƙi yarda da shi don kishi da girman kai, kuma suka rarrabu: wasu suka yi imani da shi, wasu kuma suka ci gaba da kafirci duk da cewa sun san gaskiyarsa. Wannan rarrabuwa ba ta faru ba sai bayan bayyanar hujjoji masu haske, wanda hakan ya nuna cewa sabani nasu ba don rashin sani ba ne, amma don son rai da ƙin yarda da gaskiya.

Fa'idodin Darasin:

1. Imani da Annabi Muhammad (SAW) gaskiya ne wanda littattafan da suka gabata suka yi albishir da shi, kuma wannan yana nuna haƙiƙanin manzancinsa.
2. Sabani a cikin addini ba ya zama abin yabo idan ya kasance bayan bayyanar hujja; domin abin da ake buƙata shi ne bin gaskiya ba son rai ba.
3. Kishi da girman kai na iya hana mutum shigar da gaskiya, don haka ya kamata mu tsarkake zuciyarmu daga waɗannan halaye marasa kyau.
4. Al'ummar Musulmi na da daraja mai girma a wurin Allah, domin Allah Ya zaɓe su su zama al'ummar da za ta bi manzon ƙarshe, don haka ya kamata mu yi godiya da wannan ni'ima ta hanyar riƙe addininmu da ƙarfi da haɗin kai.