آيتان ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان

حديث: آيتان ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان

عن النّعمان بن بشير، عن النّبيّ ﷺ قال: «إنّ اللَّه كتب كتابًا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، وأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليالٍ فيقربها شيطان».

حسن: رواه الترمذيّ (٢٨٨٢) عن محمد بن بشّار، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدّثنا حماد بن سلمة، عن أشعث بن عبد الرحمن الجرمي، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الجرمي، عن النّعمان بن بشير، عن النّبيّ ﷺ، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:

نص الحديث:

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، وَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَلَا يُقْرَأَانِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرُبُهَا شَيْطَانٌ».
رواه الترمذي في سننه، وقال: "هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ".

الشرح:

# 1. شرح المفردات:

● كَتَبَ كِتَابًا: أي قدّر وأثبت في اللوح المحفوظ.
● قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بِأَلْفَيْ عَامٍ: يشير إلى سبق القضاء والقدر الإلهي، وعظم شأن ما كتبه.
● آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ: هما آخر آيتين من سورة البقرة، وهما قوله تعالى:
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [البقرة: 285-286].
● لَا يَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ: أي لا يدخلها شيطان ولا يؤذي أهلها بوسوسة أو أذى.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى قد قدّر وأثبت في اللوح المحفوظ، قبل خلق السماوات والأرض بألفي عام، كتابًا عظيم الشأن، ثم أنزل منه هاتين الآيتين الختاميتين لسورة البقرة، اللتين تحويان معاني عظيمة من الإيمان والتوحيد والاستغفار والاستعانة بالله. ومن فضلهما أن من يقرؤهما في بيته ثلاث ليالٍ متتالية يحفظه الله ويحميه من الشيطان، فلا يقرب ذلك البيت ولا يؤذي أهله.

# 3. الدروس المستفادة والعبر:

● عظمة هاتين الآيتين: لما اشتملتا عليه من أصول الإيمان، والتضرع إلى الله، والاستغفار، والاعتراف بالعجز عن حمل الأمانة إلا بتيسير الله.
● فضل القرآن وأثره في حفظ البيوت: فقراءة القرآن، وخاصة هاتين الآيتين، سبب لحماية البيت من الشيطان وشروره.
● التأكيد على القضاء والقدر: فالله قد قدّر كل شيء قبل خلقه، وهاتان الآيتان جزء من ذلك القدر العظيم.
● الحث على المداومة على الأذكار والأوراد: فقراءة هاتين الآيتين ثلاث ليالٍ متتالية له أجر عظيم وحماية من الشيطان.
● بيان رحمة الله بعباده: حيث جعل لهم أسبابًا تحميهم من الشرور وتقربهم من الخير.

# 4. معلومات إضافية مفيدة:

- هاتان الآيتان تسميان "الخاتمتين" أو "المنجيتين" كما في بعض الروايات، لِما فيهما من معاني النجاة والاستعاذة بالله.
- يستحب قراءتهما كل ليلة، أو على الأقل ثلاث ليالٍ متتالية، لحماية البيت وأهله.
- ينبغي للمسلم أن يعتاد على قراءة القرآن في بيته، فإنه نور وبركة وطمأنينة.
- هذا الحديث يدل على فضل سورة البقرة عمومًا، فقد ورد في أحاديث أخرى أن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.

أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن، وأن يحفظ بيوتنا من كل شر، وأن ينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (٢٨٨٢) عن محمد بن بشّار، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدّثنا حماد بن سلمة، عن أشعث بن عبد الرحمن الجرمي، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الجرمي، عن النّعمان بن بشير، عن النّبيّ ﷺ، فذكره.
وصحّحه ابن حبان (٧٨٢)، والحاكم (١/ ٥٦٢، ٢/ ٢٦٠) كلاهما من طريق حماد بن سلمة، بإسناده، مثله، إلا أنّ ابن حبان لم يذكر كتابة المقادير قبل خلق السماوات والأرض بألفي عام.
قال الحاكم في الموضع الأوّل: «صحيح الإسناد».
وقال في الموضع الثاني: «صحيح على شرط مسلم».
وفي الموضع الثاني وقع الوهم منه ﵀، فإنّ أشعث بن عبد الرحمن الجرمي ليس من رجال مسلم، وإنّما روى له أبو داود، والترمذيّ، والنّسائيّ، وهو «صدوق». كما قال الحافظ في التقريب.
وقال الترمذيّ: «حسن غريب».
قال الأعظمي: وهو كما قال، فإنّ إسناده حسن من أجل أشعث بن عبد الرحمن الجرميّ.
ومن هذا الوجه أخرجه أيضًا الإمام أحمد (١٨٤١٤)، والفريابيّ في القدر (٨٨)، والدّارميّ في السنن (٣٤٣٠) وغيرهم.
ولكن رواه الطبرانيّ في الكبير (٧١٤٦) من هذا الطريق وجعله من رواية أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن شدّاد بن أوس، عن رسول اللَّه ﷺ، فذكر مثله.
وهذا الحديث يخالف ما ثبت في صحيح مسلم: «بخمسين ألف سنة». ولا يمكن الجمع بينهما إلّا بتكلّف؛ ولذا قال البغويّ في «شرحه» (١٢٠١): «غريب».
وهو كما قال؛ فإن الذي في الصحيح هو الأصح.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 985 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: آيتان ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان

📜 حديث: آيتان ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: آيتان ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: آيتان ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: آيتان ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية