أمر النبي ﷺ بقتل ذي الطفيتين لأنه يلتمس البصر ويصيب الحبل

حديث: أمر النبي ﷺ بقتل ذي الطفيتين لأنه يلتمس البصر ويصيب الحبل

عن عائشة، قالت: أمر رسول الله ﷺ بقتل ذي الطفيتين، فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل.

متفق عليه: رواه البخاري في بدء الخلق (٣٣٠٩)، ومسلم في السلام (٢٢٣٢) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة، قالت: أمر رسول الله ﷺ بقتل ذي الطفيتين، فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهو حديث صحيح متفق عليه.

1. شرح المفردات:

● ذِي الطُّفْيَتَيْنِ: هو نوع من الأفاعي أو الحيات السامة. وسمي بذلك لأن في ظهره خطين أبيضين (الطُّفْيَتَانِ)، أو لأنه يرفع رأسه عند الحركة وكأن له طفيتين (والطفية: هي ما يرفع من التراب وغبار السير).
● يَلْتَمِسُ البَصَرَ: أي يطلب عين الإنسان ويتعمد إصابتها وإتلافها.
● ويُصِيبُ الحَبَلَ: أي يصيب المرأة الحامل في بطنها، فيسبب إسقاط جنينها.

2. شرح الحديث:

أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل هذا النوع من الحيات (ذي الطفيتين) حيثما وُجد، حتى في الحرم (مكة) وفي حالة الإحرام، وذلك لشدة ضرره وخطر سمه. وهذا الأمر للندب والاستحباب، وليس للوجوب، إذ الأصل في قتل الحيات أن يكون للدفاع عن النفس.
والعلة في الأمر بقتله هي الضرر البالغ الذي يسببه، حيث إنه يتعمد إصابة عين الإنسان فيفقدها بصره، كما أنه إن لدغ امرأة حاملاً فإن سمه قد يؤدي إلى إسقاط جنينها.

3. الدروس المستفادة منه:

1- حرمة إضرار المسلم وإيذائه: فالإسلام حريص على سلامة الإنسان في بدنه وأهله، وهذا الأمر يدل على سمو الشريعة في الحفاظ على مقاصدها الكلية، ومنها حفظ النفس والعقل والنسل.
2- جواز قتل كل ما يضر من الحيوانات والحشرات: سواء كانت أفاعي أو عقارب أو فئران أو غيرها، إذا كانت مؤذية.
3- التدبير والحكمة الإلهية: ففي خلق هذه المخلوقات المؤذية حكمة، منها اختبار الإنسان وتمحيصه، وتعليمه الحذر والاستعداد، وإظهار قدرة الخالق سبحانه.
4- الرحمة بالناس: فالنبي صلى الله عليه وسلم وهو الرحمة المهداة، يأمر بما فيه دفع الضرر عن الناس وحمايتهم من الأذى.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدخل تحت القاعدة الفقهية: "لا ضرر ولا ضرار".
- وردت أحاديث أخرى في قتل أنواع معينة من الحيات والعقارب، مثل: "الخمس الفواسق يقتلن في الحل والحرم: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور" (رواه مسلم). وذي الطفيتين من جنس الحيات المؤذية التي تدخل في عموم هذا الحديث.
- يستثنى من ذلك إذا علم الإنسان أن هذه الحية لا تؤذيه، أو كانت في مكان لا يخاف معه ضررها، فالأولى تركها؛ عملاً بالأحاديث التي تنهى عن قتل الحيوان إلا لمؤذٍ.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في بدء الخلق (٣٣٠٩)، ومسلم في السلام (٢٢٣٢) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته. واللفظ لمسلم.
قوله: «ذو الطفيتين» بضم الطاء المهملة وإسكان الفاء وهما الخطان الأبيضان على ظهر الحية.
وقوله: «الأبتر» أي قصير الذنب، وهو صنف من الحيات أرزق مقطوع الذنب لا تنظر إليه حامل إلا ألقت ما في بطنها.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 929 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أمر النبي ﷺ بقتل ذي الطفيتين لأنه يلتمس البصر ويصيب الحبل

📜 حديث: أمر النبي ﷺ بقتل ذي الطفيتين لأنه يلتمس البصر ويصيب الحبل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمر النبي ﷺ بقتل ذي الطفيتين لأنه يلتمس البصر ويصيب الحبل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمر النبي ﷺ بقتل ذي الطفيتين لأنه يلتمس البصر ويصيب الحبل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمر النبي ﷺ بقتل ذي الطفيتين لأنه يلتمس البصر ويصيب الحبل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية