حديث: فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في الفراش
صحيح: رواه مسلم في اللباس (٢٠٨٢: ٣٨) عن علي بن حجر السعدي، أخبرنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإني أسعد بشرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي يروي لنا جانبًا من جوانب حياة النبي ﷺ المتواضعة الزاهدة، والذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
الحديث:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "إنما كان فراش رسول اللَّه ﷺ الذي ينام عليه أدما حشوه ليف".
1. شرح المفردات:
● فراشه: مكان نومه ومرقده، وهو السرير أو ما يُبسط للنوم عليه.
● أدَم: جلد مدبوغ، وكانت الأدمة تُصنع من جلد الحيوان بعد دبغه وتستخدم للفراش أو غيرها.
● حشوه: ما يُحشى أو يُملأ به داخل الفراش ليكون لينًا.
● لِيف: ألياف النخيل، وهي الجزء الخشن الذي يحيط بسعف النخيل، وكان يستخدمه الفقراء حشوًا للفراش لرخص ثمنه.
2. شرح الحديث:
يخبرنا هذا الحديث عن تواضع النبي ﷺ وزهده في الدنيا، حيث كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تصف فراشه الذي ينام عليه، فتبين أنه كان من جلد مدبوغ (أدَم) محشوًا بألياف النخيل (لِيف)، وهو فراش بسيط وخشن لا يتناسب مع مكانة النبي ﷺ كرسول الله وخير البشر، ولكنه ﷺ اختاره لنفسه تواضعًا لله وزهدا في الدنيا.
وقد كان بإمكان النبي ﷺ أن ينام على الفراش الوثير والوسائد الناعمة، ولكنه آثر أن يعيش حياة الكفاف والتقشف، ليكون قدوة لأمته في الزهد والتوكل على الله، وليظهر أن الدنيا ليست دار قرار ولا محل تنعم دائم، بل هي ممر إلى الآخرة.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الزهد في الدنيا: النبي ﷺ كان يمتلك القدرة على التمتع بطيبات الدنيا، ولكنه آثر الزهد فيها ليكون قدوة للمسلمين، وليعلمنا أن قيمة الإنسان ليست بما يملك، بل بتقواه وزهده.
2- التواضع: فراش النبي ﷺ كان بسيطًا وخشنًا، وهذا يدل على تواضعه العظيم، وأنه لم يتكبر على الناس بما أعطاه الله من منزلة.
3- القدوة الحسنة: النبي ﷺ لم يكتفِ بالدعوة إلى الزهد والتواضع، بل طبقه في حياته، فكانت سيرته تطبيقًا عمليًا لأقواله.
4- التذكير بحال الفقراء: باختياره الفراش الخشن، يذكر النبي ﷺ الأغنياء بحال الفقراء الذين لا يجدون إلا مثل هذا الفراش، فيدفعهم ذلك إلى الشعور بهم ومساعدتهم.
5- التربية على القناعة: النبي ﷺ علمنا أن نقتنع بما عندنا، ولا نطلب الرفاهية المفرطة التي قد تلهينا عن ذكر الله والاستعداد للآخرة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- وردت أحاديث أخرى تصف تواضع النبي ﷺ في ملبسه ومأكله ومركبه، مثل نومه على الحصير، وأكله من خبز الشعير، ورقيه على الدواب العادية.
- كان بعض الصحابة رضي الله عنهم يقتدون به في ذلك، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "لقد رأيت رسول الله ﷺ يظل اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملأ بطنه" (الدقل: رديء التمر).
- ليس الزهد معناه ترك الطيبات، بل هو عدم التعلق بالدنيا وعدم جعلها غاية الحياة، وقد أكل النبي ﷺ من الطيبات عندما وجدها، لكنه لم يجعلها همه الأكبر.
- هذا الحديث يدعو المسلمين إلى الاعتدال في حياتهم، وعدم الإسراف في الملذات، والتذكير بأن الدنيا فانية والآخرة هي دار البقاء.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يقتدون بنبيهم ﷺ في زهده وتواضعه، وأن يرزقنا القناعة والرضا بما قسمه لنا. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ومن وجه آخر عن هشام بهذا الإسناد: «ضجاع رسول اللَّه ﷺ ينام عليه».
قوله: «الضجاع» -بكسر الضاد- من الاضطجاع وهو النوم كالجلسة من الجلوس. والمراد ما كان يضطجع عليه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 106 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 81 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولهم عذاب أليم
- 82 لا ينظر الله إلى مسبل الإزار
- 83 ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
- 84 إن الله لا يحب المسبلين
- 85 طريقة لبس الإزار
- 86 ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة
- 87 ركبة أنس تمس فخذ النبي ﷺ في خيبر
- 88 بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته
- 89 من يجر إزاره بطرًا لا ينظر الله إليه يوم القيامة
- 90 بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض
- 91 من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه
- 92 من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
- 93 من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
- 94 لست ممن يصنعه خيلاء
- 95 من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه
- 96 من جر شيئًا خيلاء لم ينظر الله إليه
- 97 يخرج رجل في حلة يختال فيها فأخذته الأرض
- 98 من اختال في حلة حمراء فخسف به الأرض
- 99 خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
- 100 من وطئه خيلاء وطئه في النار
- 101 من تشبه بقوم فهو منهم
- 102 معنى: من تشبه بقوم فهو منهم
- 103 عدد الفرش في البيت
- 104 أتخذتَ أنماطا؟ قال: أما إنها ستكون
- 105 وسادة رسول الله ﷺ التي يتكئ عليها من أدم حشوها...
- 106 فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
- 107 يصلّي وأنا حياله.
- 108 اتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس
- 109 عن أبي بردة: نهاني رسول الله عن الميثرة والقسية
- 110 لا تركبوا الخز ولا النمار
- 111 نهى رسول الله ﷺ عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا
- 112 نهي النبي عن افتراش جلود السباع
- 113 رسول الله ﷺ نهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 114 الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط
- 115 حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب من الفطرة
- 116 قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار
- 117 انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى
- 118 خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب
- 119 أمر النبي بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية
- 120 جزّوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس
- 121 من لم يأخذ من شاربه فليس منا.
- 122 خالفوا أهل الكتاب في اللباس والهيئة
- 123 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها منه
- 124 موعد قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة
- 125 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجى برجيع دابة...
- 126 لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة
- 127 من شاب شيبة في الإسلام، كتب له بها حسنة
- 128 الشيب في سبيل الله نور يوم القيامة
- 129 من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة
- 130 من شاب شيبا في سبيل الله كانت له نورا يوم...
معلومات عن حديث: فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
📜 حديث: فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








