من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه

حديث: من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه

عن عبد اللَّه بن عمر أن رسول اللَّه ﷺ قال: «لا ينظر اللَّه يوم القيامة إلى من يجر ثوبه خيلاء»

متفق عليه: رواه مالك في اللباس (١١) عن نافع وعبد اللَّه بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبره عن عبد اللَّه بن عمر، فذكره.

عن عبد اللَّه بن عمر أن رسول اللَّه ﷺ قال: «لا ينظر اللَّه يوم القيامة إلى من يجر ثوبه خيلاء»

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «لا ينظر اللَّه يوم القيامة إلى من يجر ثوبه خيلاء».

أولاً. شرح المفردات:

● لا ينظر الله: أي لا ينظر إليه نظر رحمة ورضوان، بل يحرم من رحمة الله وكرامته.
● يجر ثوبه: أي يطيل ثوبه ويسحبه على الأرض بحيث يزيد على الحد المشروع.
● خيلاء: أي تكبرًا وتعاظمًا وافتخارًا على الآخرين.

ثانيًا. شرح الحديث:

هذا الحديث ينبه على خطورة التكبر والعجب بالنفس، ويخص صفة من صفات المتكبرين وهي إطالة الثياب وجرها على الأرض. وهذا الفعل كان في الجاهلية مظهرًا من مظاهر الكبر والترفع على الناس، حيث كان الأشراف والكبراء يفعلونه ليعلم الناس أنهم لا يعملون بأيديهم ولا يحتاجون إلى حرية الحركة التي يحتاجها العمال والفلاحون.
والنبي ﷺ ينهى عن هذا الفعل لأنه يؤدي إلى الكبر الذي هو من صفات أهل النار، كما قال ﷺ: «لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر». فجر الثوب خيلاء دليل على تكبر القلب واحتقار الآخرين.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- تحريم الكبر والخيلاء: فالحديث يعد وعيدًا شديدًا لمن يتكبر على عباد الله ويجر ثوبه خيلاء، حيث يحرم من نظر الله تعالى له يوم القيامة، وهو أشد أنواع الحرمان.
2- الاعتدال في الملبس: الإسلام يدعو إلى الاعتدال في كل شيء،包括 الملبس، فلا إسراف ولا تقصير، بل وسطية كما قال تعالى: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ} [الإسراء: 29].
3- التواضع خلق المؤمن: المؤمن يتواضع لله وللناس، ولا يتعالى عليهم، لأن الكبر من صفات إبليس الذي امتنع عن السجود لآدم تكبرًا.
4- الوعيد الشديد للمتكبرين: حرمان نظر الله تعالى هو من أشد العقوبات، لأن نظر الله تعالى يعني الرحمة والرضوان، فمن حرم منه فقد خاب وخسر.

رابعًا. معلومات إضافية:

- وردت أحاديث أخرى تبين مقدار الإطالة المنهي عنها، مثل حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار» (رواه البخاري). فالمقصود هو ما زاد على الكعبين.
- ليس المقصود النهي عن إطالة الثوب مطلقًا، ولكن النهي عن الإطالة المصحوبة بالخيلاء والكبر، أو الإطالة المفرطة التي تؤدي إلى الإسراف والاختيال.
- هذا الحديث يدل على أن الأعمال الظاهرة تدل على ما في القلوب، فجر الثوب خيلاء دليل على تكبر القلب.
نسأل الله تعالى أن يجنبنا الكبر والخيلاء، وأن يهدينا إلى صراطه المستقيم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في اللباس (١١) عن نافع وعبد اللَّه بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبره عن عبد اللَّه بن عمر، فذكره.
ورواه البخاريّ في اللباس (٥٧٨٣)، ومسلم في اللباس والزينة (٢٠٨٥: ٤٢) كلاهما من طريق مالك به مثله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 91 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه

📜 حديث: من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية