حديث: من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن افتخار في اللباس وجره خيلاء
صحيح: رواه البخاريّ في المناقب (٣٤٨٥) عن بشر بن محمد، أخبرنا عبد اللَّه، أخبرنا يونس، عن الزهري، أخبرني سالم، أن ابن عمر، حدثه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 5785) ومسلم في صحيحه (رقم 2088) عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● يجر إزاره: الإزار هو الثوب الذي يُلبس على النصف الأسفل من الجسم. ويجرّه يعني أنه يطيله ويسحبه على الأرض.
● من الخيلاء: الخيلاء هي الكبر والفخر والتعاظم على الآخرين، وهي صفة مذمومة.
● خسف به: أي انشقّت الأرض وابتلعته.
● يتجلجل: يتقلب ويهوي ويغوص في الأرض باستمرار، من الججل وهو الصوت والاضطراب.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن مصير رجل من الأمم السابقة، كان يتعمد إطالة ثوبه وسحبه على الأرض، لا لحاجة عملية، ولكن بدافع الكبر والخيلاء والرغبة في الظهور بمظهر المتعالي والمتبختر أمام الناس.
فكان عقابه من جنس ذنبه؛ حيث خُسف به، أي انشقت الأرض وابتلعته في لحظة، وهو لا يزال حياً، لكنه لم يمت، بل جعلته الأرض يتجلجل – أي يتدحرج ويهوي – في أعماقها إلى يوم القيامة، وهذا عذاب مستمر ومتواصل يشاهده الناس عبر العصور كعبرة وعظة لهم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحريم الكبر والخيلاء: الحديث تحذير صريح من خصلة الكبر، وهي من كبائر الذنوب التي توعّد الله عليها بالنار، كما في حديث: «لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ كانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ».
2- تحريم إسبال الثياب على وجه الخيلاء: الفعل نفسه (إطالة الثوب) إذا كان بدافع الكبر والتكبر على الناس، فهو محرم بشدة ويستوجب هذا الوعيد الشديد. أما إن كان لغير ذلك (كالإسبال لغير خيلاء)، فهو محرم أيضاً لكن دون هذا الوعيد، وهو منكر ومن أسباب العقاب في النار كما في الأحاديث الأخرى.
3- العقوبة من جنس العمل: كما أن هذا الرجل تكبر على الخلق بملبسه، أذله الله بأن جعله يتدحرج في باطن الأرض إلى يوم القيامة، يرى الناس ويرونه عبرة.
4- عظمة عدل الله وقدرته: الله قادر على أن يعذب العصاة في الدنيا قبل الآخرة، وهذا الرجل يعذب في البرزخ (ما بين الموت والقيامة) بهذا الشكل المهين.
5- الاعتبار بقصص السابقين: الحديث يخبرنا عن قصة رجل من الأمم الماضية لنتعظ بها ونجتنب ما أودى به إلى هذا المصير.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على أن الخيلاء هي المحرمة، وليست مجرد الإطالة. فمن أطال ثوبه لغير قصد الكبر، فإن إثمه أقل، لكنه لا يزال داخل في الوعيد العام الوارد في أحاديث أخرى عن إسبال الإزار.
- جاء في رواية للحديث عند مسلم: «... بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه، مرجل رأسه، يختال في مشيته...» مما يوضح أن الكبر كان يتجلى في كل هيئته ومشيه، وليس فقط في إطالة الثوب.
- يستفاد من الحديث وجوب التواضع في الملبس والمظهر، وعدم الترفع على عباد الله.
نسأل الله تعالى أن يعيذنا من الكبر والخيلاء، وأن يهدينا لأحسن الأخلاق والأعمال.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 92 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 67 عن أبي هريرة: النهي عن لبستين الصماء والاحتباء بثوب ليس...
- 68 نهي النبي عن اشتمال الصماء واحتباء الرجل بثوبه
- 69 لا تأكل بشمالك ولا تمش في نعل واحدة
- 70 نهي النبي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد
- 71 نهى رسول الله عن لبستين: اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب...
- 72 نهي عن الصلاة في السراويل ليس عليك شيء غيره
- 73 ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
- 74 ارفع إزارك إلى أنصاف الساقين
- 75 الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار
- 76 ارفع إزارك إلى نصف الساقين
- 77 موضع الإزار ولا حق له في الكعبين
- 78 أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك
- 79 إزرة المسلم إلى نصف الساق وما أسفل من الكعبين فهو...
- 80 الإزار إلى نصف الساق وإلى الكعبين
- 81 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولهم عذاب أليم
- 82 لا ينظر الله إلى مسبل الإزار
- 83 ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
- 84 إن الله لا يحب المسبلين
- 85 طريقة لبس الإزار
- 86 ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة
- 87 ركبة أنس تمس فخذ النبي ﷺ في خيبر
- 88 بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته
- 89 من يجر إزاره بطرًا لا ينظر الله إليه يوم القيامة
- 90 بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض
- 91 من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه
- 92 من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
- 93 من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
- 94 لست ممن يصنعه خيلاء
- 95 من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه
- 96 من جر شيئًا خيلاء لم ينظر الله إليه
- 97 يخرج رجل في حلة يختال فيها فأخذته الأرض
- 98 من اختال في حلة حمراء فخسف به الأرض
- 99 خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
- 100 من وطئه خيلاء وطئه في النار
- 101 من تشبه بقوم فهو منهم
- 102 معنى: من تشبه بقوم فهو منهم
- 103 عدد الفرش في البيت
- 104 أتخذتَ أنماطا؟ قال: أما إنها ستكون
- 105 وسادة رسول الله ﷺ التي يتكئ عليها من أدم حشوها...
- 106 فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
- 107 يصلّي وأنا حياله.
- 108 اتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس
- 109 عن أبي بردة: نهاني رسول الله عن الميثرة والقسية
- 110 لا تركبوا الخز ولا النمار
- 111 نهى رسول الله ﷺ عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا
- 112 نهي النبي عن افتراش جلود السباع
- 113 رسول الله ﷺ نهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 114 الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط
- 115 حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب من الفطرة
- 116 قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار
معلومات عن حديث: من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
📜 حديث: من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








