حديث: ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن إسبال الإزار أسفل من الكعبين
قال: ولم ير ذلك الرجل إلا وإزاره إلى أنصاف ساقيه.
صحيح: رواه أحمد (١٩٤٧٢) عن روح، حدّثنا زكريا بن إسحاق، حدّثنا إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع عمرو بن الشريد، يحدث عن أبيه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النابع من سيرة النبي ﷺ، الذي هو قدوة في الرفق والرحمة، مع بيان دروسه وعبره:
الحديث:
عن الشريد الثقفي أن النبي ﷺ تبع رجلا من ثقيف حتى هرول في أثره، حتى أخذ ثوبه فقال: «ارفع إزارك». قال: فكشف الرجل عن ركبتيه فقال: يا رسول اللَّه، إني أحنف وتصطكّ ركبتاي. فقال رسول اللَّه ﷺ: «كل خلق اللَّه عز وجل حسن». قال: ولم ير ذلك الرجل إلا وإزاره إلى أنصاف ساقيه.
1. شرح المفردات:
● الشريد الثقفي: صحابي من قبيلة ثقيف.
● هرول: أسرع في المشي.
● إزارك: ثوبك الذي يغطي الجزء الأسفل من الجسم.
● أحنف: أي أعوج القدمين أو الساقين، وهو عيب خلقي.
● تصطك ركبتاي: أي تصطكان ببعضهما عند المشي فتصدران صوتًا.
● كل خلق الله حسن: أي أن خلق الله كله جميل وحكيم، ولا عيب في خلقه تعالى.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ يمشي فرأى رجلاً من قبيلة ثقيف يجر إزاره (أي يطيله حتى يصل إلى الأرض أو تحت الكعبين)، وهذا مخالف للأمر النبوي بعدم إسبال الثوب. فتبع النبي ﷺ هذا الرجل وأسرع خلفه حتى أمسك بثوبه ونصحه قائلاً: "ارفع إزارك"، أي اجعله فوق الكعبين ولا تُسْبِلْه.
فكشف الرجل عن ركبتيه ليبين للرسول ﷺ سبب إسباله لإزاره، حيث قال: إنه يعاني من اعوجاج في قدميه أو ساقيه (حنف)، وأن ركبتيه تصطكان عند المشي فتصدران صوتًا، وقد كان يطيل الإزار ليخفي هذا العيب ويستره عن الناس.
فرد عليه النبي ﷺ ردًا رقيقًا وحكيمًا: "كل خلق الله حسن"، أي لا داعي للخجل أو الإحراج من عيب خلقي، فالله تعالى خلقك وأنت على هذه الصورة، وخلقه كله جميل وحكيم، ولا عيب في خلق الله.
فاستجاب الرجل لنصيحة النبي ﷺ، ولم يُرَ بعد ذلك إلا وإزاره مرفوعًا إلى منتصف ساقيه، كما أمره النبي ﷺ.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب تجنب الإسبال: يحرم على الرجل إطالة الثوب تحت الكعبين؛ لحديث النبي ﷺ: "ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار" (رواه البخاري).
● الرفق في النصيحة: النبي ﷺ لم يزجر الرجل بشدة، بل نصحه برفق وأدب، وهذا درس في كيفية تقديم النصيحة بلطف وتفهم.
● عدم الخجل من العيوب الخلقية: كل إنسان مخلوق بحكمة الله، ولا ينبغي للإنسان أن يخجل من عيب خلقي، بل يتقبل نفسه كما خلقها الله.
● التواضع وقبول النصيحة: الرجل قبل نصح النبي ﷺ على الفور ولم يجادل، وهذا يدل على أدب الصحابة مع النبي ﷺ.
● التوازن بين الستر والامتثال للأمر: الرجل كان يريد ستر عيبه، لكن النبي ﷺ بين له أن طاعة الله أولى، وأنه لا حرج في إظهار ما خلق الله.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
- الإسبال من الكبائر إذا كان للخيلاء، أما إذا كان لغير الخيلاء فهو حرام أيضًا لكن دون درجة الكبيرة.
- الحديث يظهر رحمة النبي ﷺ وحرصه على هداية الناس حتى في الأمور الظاهرة.
- فيه دليل على أن العيب الخلقي لا يمنع الإنسان من الطاعة والاستجابة لأمر الله ورسوله.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على تطبيق سنة نبيه ﷺ في حياتنا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «إني أحنف» من الحنف وهو إقبال القدم بأصابعها على القدم الأخرى لأن أصل الحنف الميل.
وقوله: «تصطكُّ ركبتاي» أي تضرب إحداهما الأخرى عند المشي.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 83 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 58 ساومنا النبي ﷺ سراويل
- 59 بعْتُ من رسول الله ﷺ رِجْلَ سراويل قبل الهجرة
- 60 قُبض رسول الله ﷺ في إزار غليظ وكساء من الملبدة.
- 61 هذا رسول الله ﷺ مقبلا متقنعا
- 62 خرج النبي ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود
- 63 أصابتنا السماء حسبت أن ريحنا ريح الضأن
- 64 كسوة رسول الله ﷺ خيشتين
- 65 أتيت رسول الله في رهط من مزينة فبايعناه
- 66 يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء
- 67 عن أبي هريرة: النهي عن لبستين الصماء والاحتباء بثوب ليس...
- 68 نهي النبي عن اشتمال الصماء واحتباء الرجل بثوبه
- 69 لا تأكل بشمالك ولا تمش في نعل واحدة
- 70 نهي النبي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد
- 71 نهى رسول الله عن لبستين: اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب...
- 72 نهي عن الصلاة في السراويل ليس عليك شيء غيره
- 73 ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
- 74 ارفع إزارك إلى أنصاف الساقين
- 75 الإزار إلى ما أسفل من الكعبين في النار
- 76 ارفع إزارك إلى نصف الساقين
- 77 موضع الإزار ولا حق له في الكعبين
- 78 أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك
- 79 إزرة المسلم إلى نصف الساق وما أسفل من الكعبين فهو...
- 80 الإزار إلى نصف الساق وإلى الكعبين
- 81 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولهم عذاب أليم
- 82 لا ينظر الله إلى مسبل الإزار
- 83 ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
- 84 إن الله لا يحب المسبلين
- 85 طريقة لبس الإزار
- 86 ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة
- 87 ركبة أنس تمس فخذ النبي ﷺ في خيبر
- 88 بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته
- 89 من يجر إزاره بطرًا لا ينظر الله إليه يوم القيامة
- 90 بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض
- 91 من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه
- 92 من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
- 93 من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
- 94 لست ممن يصنعه خيلاء
- 95 من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه
- 96 من جر شيئًا خيلاء لم ينظر الله إليه
- 97 يخرج رجل في حلة يختال فيها فأخذته الأرض
- 98 من اختال في حلة حمراء فخسف به الأرض
- 99 خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
- 100 من وطئه خيلاء وطئه في النار
- 101 من تشبه بقوم فهو منهم
- 102 معنى: من تشبه بقوم فهو منهم
- 103 عدد الفرش في البيت
- 104 أتخذتَ أنماطا؟ قال: أما إنها ستكون
- 105 وسادة رسول الله ﷺ التي يتكئ عليها من أدم حشوها...
- 106 فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
- 107 يصلّي وأنا حياله.
معلومات عن حديث: ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
📜 حديث: ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








