نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر

حديث: نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر

عن علي بن أبي طالب قال: نهاني -يعني النبي ﷺ أن أجعل خاتمي في هذه، أو التي تليها -لم يدر عاصم في أي الثنتين- ونهاني عن لبس القسي، وعن جلوس على المياثر.
قال: فأما القسي: فثياب مضلعة يؤتى بها من مصر والشام فيها شبه كذا، وأما المياثر: فشيء كانت تجعله النساء لبعولتهن على الرحل كالقطائف الأرجوان.

صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (٢٠٧٨: ٦٤) من طريق ابن إدريس، قال: سمعت عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن علي، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو حديث شريف يحمل في طياته العديد من الأحكام والآداب الشرعية. سأشرحه لك جزءاً جزءاً بحسب الطريقة التي طلبتها:

أولاً. شرح المفردات:

● خاتمي: أي الخاتم الذي يلبس في الإصبع.
● في هذه، أو التي تليها: يقصد الإصبع الوسطى أو التي تليها (البنصر).
● عاصم: هو الراوي عن علي بن أبي طالب، وقد التبس عليه موضع النهي بالضبط.
● القسي: جمع قَسّوة، وهي ثياب مُعلمة بخطوط أو مُضلعة (ذات نسيج بارز) كانت تُجلب من مصر والشام.
● المياثر: جمع مِئْثَرَة، وهي شيء كالوسادة أو القطيفة الفاخرة (كالأرجوان) كانت النساء تضعها على الرحل ليتكئ عليها الراكب.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهاه عن ثلاثة أمور:
1- نهيه عن جعل الخاتم في إصبع معينة:
النهي هنا عن لبس الخاتم في الإصبع الوسطى أو التي تليها (البنصر)، وقد اختلف العلماء في سبب النهي:
- قيل: لأن ذلك يشبه فعل العجم والكفار.
- وقيل: لأنه قد يكون فيه تشبه بالنساء.
- وقيل: لأنه قد يعيق الحركة ويشغل الأصابع عن العمل.
والأفضل للمسلم أن يتحرى أماكن اللبس الجائزة (كالخنصر أو الإبهام) كما ورد في أحاديث أخرى.
2- نهيه عن لبس القسي:
وهي ثياب فاخرة مُعلمة أو مضلعة، وكانت تأتي من بلاد غير إسلامية (مصر والشام آنذاك كانت تحت حكم الروم).
والنهي هنا للتحذير من:
- التشبه بالكفار في ملابسهم الخاصة بهم.
- الترف والزهو في اللباس، خاصة إذا كان فيه خيلاء أو إسراف.
3- نهيه عن الجلوس على المياثر:
وهي وسائد فاخرة توضع على الرحل (السرج) للترفيه، وكانت تصنع من مواد نفيسة كالأرجوان.
النهي هنا لعدة أسباب:
- لأنها من مظاهر الترف والبذخ الذي لا يليق بالمسلم الزاهد.
- ولأنها كانت تستعملها الأعاجم والكفار، فينهى المسلم عن التشبه بهم.
- وقد يكون فيها إيذاء للدابة إذا ثقل عليها.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- اجتناب التشبه بالكفار:
النهي عن هذه الأمور يدل على تحريم التشبه بالكفار في عاداتهم وملابسهم الخاصة، وهو من أصول الإسلام.
2- الزهد والبعد عن الترف:
الإسلام يدعو إلى الاعتدال والبعد عن البذخ والترف، خاصة إذا كان ذلك يؤدي إلى الكبر أو الإسراف.
3- الامتثال لأمر النبي ﷺ:
حتى لو كان السبب غير واضحاً، فطاعة النبي واجبة، كما فعل سيدنا علي رضي الله عنه.
4- مراعاة الآداب في اللباس والجلوس:
للمسلم آداب خاصة في ملبسه ومظهره، يجب أن يتحلى بها ليكون مميزاً عن غير المسلمين.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدخل في باب "المناهي" التي حذر منها النبي ﷺ، وينبغي للمسلم أن يتجنبها.
- بعض العلماء حمل النهي على الكراهة التنزيهية وليس التحريم، خاصة إذا خلا من مظاهر الترف أو التشبه.
- ينبغي للمسلم أن يكون وسطاً في ملبسه ومركبه، فلا إسراف ولا تقشف مذموم.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يردنا إلى سنن نبيه رداً جميلاً. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في اللباس والزينة (٢٠٧٨: ٦٤) من طريق ابن إدريس، قال: سمعت عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن علي، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 190 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر

📜 حديث: نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية