حديث: المسح على الخفين على ظاهرهما

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب المسح على ظاهر الخفين

عن المغيرة بن شعبة قال: رأيت النبي ﷺ يمسح على الخفين، على ظاهرهما.

حسن: رواه أبو داود (١٦١) عن محمد بن الصباح البزار، كما رواه أيضًا الترمذي (٩٨) عن علي بن حُجْر، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن المغيرة بن شعبة، فذكر الحديث.

عن المغيرة بن شعبة قال: رأيت النبي ﷺ يمسح على الخفين، على ظاهرهما.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: رأيت النبي ﷺ يمسح على الخفين، على ظاهرهما.


1. شرح المفردات:


● المغيرة بن شعبة: صحابي جليل، من دهاة العرب، شهد العديد من الغزوات مع النبي ﷺ.
● يمسح: المسح هو إمرار اليد المبلولة بالماء على العضو.
● الخفين: هما ما يُلبس على القدمين من الجلد أو ما يشبهه، ويقابلهما في عصرنا "الجورب" السميك أو الشراب.
● ظاهرهما: أي السطح الخارجي للخفين، وليس باطنهما.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر الصحابي الجليل المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه شاهد النبي ﷺ يقوم بالمسح على الخفين بدلاً من غسل القدمين في الوضوء، وكان مسحه على الظاهر (الجزء العلوي) منهما فقط.


3. الدروس المستفادة منه:


● مشروعية المسح على الخفين: هذا الحديث من الأدلة الواضحة على جواز المسح على الخفين في الوضوء، وهو رخصة من الله تعالى لتيسير الأمر على المسلمين، خاصة في حالات البرد أو السفر أو المشقة.
● كيفية المسح: المسح يكون على ظاهر الخفين فقط (أعلى القدم)، ولا يجب مسح باطنهما (أسفل القدم)، وذلك لأن المقصود هو إزالة الحدث، والظاهر هو الموضع الذي يصيبها التراب والغبار.
● التيسير في الدين: الإسلام دين يسر وليس عسر، وهذه الرخصة تدل على مراعاة الظروف المختلفة للمسلمين وتخفيف المشقة عليهم.
● الاقتداء بالنبي ﷺ: فعل النبي ﷺ هنا سنة عملية يُقتدى بها، ويستحب للمسلم أن يتبع هديه في كيفية المسح.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● شروط المسح على الخفين:
- أن يكون الخفان ساترين للقدمين حتى الكعبين.
- أن يكون لبسهما على طهارة (أي بعد وضوء كامل).
- أن يكون المسح في المدة المحددة شرعاً (يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام وليالي للمسافر).
● حكم المسح:
المسح على الخفين جائز بالإجماع عند أهل السنة والجماعة، وهو من الأمور الثابتة المتواترة عن النبي ﷺ.
● الفرق بين المسح والغسل:
المسح أسهل من الغسل؛ لأنه لا يتطلب خلع الخفين، بل يكتفى بتمرير اليد المبلولة على ظاهرهما.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بسنة نبيه ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٦١) عن محمد بن الصباح البزار، كما رواه أيضًا الترمذي (٩٨) عن علي بن حُجْر، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن المغيرة بن شعبة، فذكر الحديث. واللفظ للترمذي، ولفظ أبي داود: «كان يمسح على الخفين».
قال أبو داود: وقال غير محمد (يعني ابن الصباح البزار): «على ظهر الخفين».
وفيه إشارة إلى أن الذي قال: «على ظهر الخفين» هو: علي بن حُجر.
ولكن اختُلِف على عبد الرحمن بن أبي الزناد؛ فروى عنه محمد بن الصباح وعلي بن حُجر كما ترى عن أبيه، عن عروة بن الزبير، ولكن رواه أبو داود الطيالسي (رقم ٧٢٧ بتحقيق الدكتور التركي) وعنه البيهقي (١/ ٢٩١) عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن المغيرة، عن المغيرة بن شعبة أن النبي ﷺ مسح ظاهر خفيه.
ثم قال البيهقي: كذا رواه أبو داود الطيالسي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد. وكذلك رواه إسماعيل بن موسى عن ابن أبي الزناد. ورواه سليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن الصباح وعلي بن حجر عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن المغيرة. انتهى.
فالظاهر أن عبد الرحمن بن أبي الزناد أخطأ في تعيين عروة، ولا يضر هذا الخطأ؛ لأنه تردد بين الراويين الثقتين: عروة بن الزبير وعروة بن المغيرة.
وأما عبد الرحمن بن أبي الزناد فمختلف في توثيقه، والخلاصة: أنَّه صدوق فقد وثَّقه العجلي، وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه. وأما ابن معين فقال: ليس بشيء. وقال النسائي: لا يحتج بحديثه.
قال الأعظمي: ومثل هذا يستشهد به، ولذا حسنه الترمذيّ.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 155 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المسح على الخفين على ظاهرهما

  • 📜 حديث: المسح على الخفين على ظاهرهما

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: المسح على الخفين على ظاهرهما

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: المسح على الخفين على ظاهرهما

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: المسح على الخفين على ظاهرهما

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب