صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين

حديث: صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين

وعن ابن عمر قال: صلى رسول الله ﷺ بمنًى ركعتين. وأبو بكر بعده. وعمر بعد أبي بكر، وعثمان صدرًا من خلافته، ثم إنَّ عثمان صلى بعدُ أربعًا. فكان ابن عمر إذا صلَّى مع الإمام صلَّى أربعًا، وإذا صلَّاها وحده صلَّى ركعتين.

متفق عليه: رواه البخاري في تقصير الصلاة (١٠٨٢)، ومسلم في صلاة المسافرين (٦٩٤/ ١٧) كلاهما من حديث عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر فذكر الحديث، واللفظ لمسلم، وفي رواية عند مسلم من طريق حفص بن عاصم، عن ابن عمر، قال: صلَّى النبي ﷺ بمنًى صلاة المسافر، وأبو بكر وعمر، وعثمان ثماني سنين، أو قال: ست سنين.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وفيه بيان لصلاة المسافر وأحكامها، وموقف الصحابة من الاجتهاد والتقليد.

أولاً. شرح المفردات:

● بمنًى: موقف من مواقف الحج، يقيم فيه الحجاج أيام التشريق ويصلون فيه الصلوات.
● صدرًا من خلافته: أول فترة خلافته.
● بعدُ: بعد ذلك، فيما بعد.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ كان يصلي في منى أثناء الحج (وهي صلاة نافلة أو في حجة الوداع) ركعتين فقط، اقتداءً بسنة القصر في السفر. وقد تابعه على ذلك الخليفتان الراشدان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. وأما عثمان رضي الله عنه، فقد صلى في أول خلافته ركعتين كما صلى النبي ﷺ، ولكن في فترة لاحقة من خلافته (حين كثر الناس ودخل من ليس من أهل مكة) صلى أربع ركعات. وكان فعل ابن عمر رضي الله عنهما أنه يتابع الإمام إذا صلى أربعاً فيصلي أربعاً، وإذا صلى منفرداً قصر الصلاة وصلى ركعتين.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- مشروعية قصر الصلاة في السفر: الحديث دليل واضح على أن القصر (أي صلاة الرباعية ركعتين) هو السنة الأصلية للمسافر، كما فعل النبي ﷺ وأبو بكر وعمر.
2- اجتهاد الخلفاء الراشدين: فعل عثمان رضي الله عنه في إتمام الصلاة أربعاً كان اجتهاداً منه وليس نسخاً للسنة. ووجه اجتهاده – كما بين العلماء – أنه رأى مع كثرة الناس واختلاط أهل مكة بالوافدين أن إتمام الصلاة أربعاً أبلغ في تعليم الناس أن الصلاة أربع، خشية أن يظن القادم الجديد أن الصلاة ركعتان دائماً. فكان اجتهاده مبنيًا على مصلحة راجحة في ظرف خاص.
3- فقه ابن عمر واتباعه مع الاجتهاد: موقف عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يظهر فقهه العميق:
● عند الصلاة منفرداً: يلتزم بالسنة الأصلية التي تلقاها مباشرة من النبي ﷺ فيصلي ركعتين.
● عند الصلاة خلف الإمام: لا يشق على الأمة، ولا يفسد جماعتهم، فيتابع إمامه سواء صلى ركعتين أو أربعاً، عملاً بقوله تعالى: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ} وقوله ﷺ: "إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ".
4- احترام اجتهادات العلماء والأئمة: الموقف العام من اختلاف اجتهاد الصحابة هو الاحترام وعدم الإنكار، خاصة إذا كان الاجتهاد صادراً عن علم وبحث للنص، وله حجة شرعية. وهذا من أدب السلف الصالح.
5- التيسير على الأمة ومراعاة الظروف: الاجتهاد الشرعي يراعي تغير الزمان والمكان والأحوال، ما دام within إطار النصوص الكلية، كما فعل سيدنا عثمان رضي الله عنه.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- المسافر يقصر الصلاة الرباعية (الظهر، العصر، العشاء) ولا يقصر المغرب (ثلاث ركعات) ولا الفجر (ركعتان).
- جمهور العلماء على أن القصر سنة مؤكدة وليس واجباً، فالمسافر يمكنه الإتمام، ولكن الأفضل له القصر اتباعاً للسنة.
- هذا الحديث من الأدلة على أن اختلاف الأفعال من الأئمة لا يعني تضاداً في الدين، بل هو سعة ورحمة من الله تعالى على هذه الأمة، وهو مجال للتراحم والتآلف لا للتباغض والتنافر.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في تقصير الصلاة (١٠٨٢)، ومسلم في صلاة المسافرين (٦٩٤/ ١٧) كلاهما من حديث عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر فذكر الحديث، واللفظ لمسلم، وفي رواية عند مسلم من طريق حفص بن عاصم، عن ابن عمر، قال: صلَّى النبي ﷺ بمنًى صلاة المسافر، وأبو بكر وعمر، وعثمان ثماني سنين، أو قال: ست سنين.
قال حفص: «وكان ابن عمر يُصلِّي بمنًى ركعتين، ثم يأتي فراشه. فقلت: أي عَمِّ! لو صلَّيت بعدها ركعتين. قال: لو فعلت لأتممتُ.
قال مسلم: حارثة بن وهب الخزاعي، هو: أخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب لأمه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1093 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين

📜 حديث: صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية