صليت مع رسول الله بمنى ركعتين

حديث: صليت مع رسول الله بمنى ركعتين

عن عبد الرحمن بن يزيد يقول: صلَّى بنا عثمان بمنىً أربع ركعات، فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه - وسلم بمنًى ركعتين، وصليت مع أبي بكر بمنًى ركعتين، وصليت مع عمر بمنًى ركعتين، فليت حَظِّي من أربع ركعات ركعتان متقبَّلتان.

متفق عليه: رواه البخاري في تقصير الصلاة (١٠٨٤)، ومسلم في صلاة المسافرين (٦٩٥) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا عبد الواحد، عن الأعمش، قال: حدَّثنا إبراهيم، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث المذكور وفق الخطوات المطلوبة:

1. شرح المفردات:

● بمنى: مكان قرب مكة المكرمة، وهو من مشاعر الحج، يقيم فيه الحجاج أيام التشريق.
● أربع ركعات: أي صلاة الظهر أربعًا كاملة غير مقصورة.
● فاسترجع: قال "إنا لله وإنا إليه راجعون"، وهي كلمة تُقال عند المصيبة أو ما يُكره.
● حظي: نصيبي وقسمي.
● متقبلتان: مقبولتان عند الله تعالى.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر الصحابي عبد الرحمن بن يزيد أن الخليفة عثمان بن عفان - رضي الله عنه - صلى بالمسلمين في منى أثناء الحج صلاة الظهر أربع ركعات كاملة (أي لم يقصرها). فلما بلغ ذلك الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - تأسف واسترجع، ثم ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - كانوا يصلون في منى ركعتين (أي يقصرون الصلاة)، ثم تمنى أن يكون نصيبه من صلاة عثمان الأربع هو ركعتان مقبولتان فقط، تعبيرًا عن تمسكه بالسنة وعدم موافقته على هذا الفعل.

3. الدروس المستفادة منه:

● التأسف على مخالفة السنة: حرص ابن مسعود - وهو من كبار فقهاء الصحابة - على اتباع السنة، وتألم عندما رأى مخالفتها، حتى في فعل خليفة مسلم مجتهد.
● احترام اجتهادات العلماء: فعل عثمان - رضي الله عنه - كان اجتهادًا منه حيث رأى - لسبب شرعي - إتمام الصلاة في منى (لأنه كان يؤم المقيمين، أو لكون مكة أصبحت دار إقامة للمسلمين)، وهذا يدل على أن المسائل الاجتهادية قد يكون فيها خلاف بين العلماء، وكل مجتهد مأجور.
● الأدب في المخالفة: لم يقدح ابن مسعود في عثمان، بل عبر عن رأيه بأدب جم، وتمنى لنفسه القبول، دون أن ينفي فضل عثمان أو يطعن في إمامته.
● التقليد ليس مذمومًا مطلقًا: ابن مسعود تمسك بما يعلمه من سنة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه، ولم يقلد عثمان في اجتهاده، وهذا منهج السلف في التمسك بالدليل.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● حكم قصر الصلاة في السفر: الأصل في المسافر أن يقصر الصلاة الرباعية (الظهر والعصر والعشاء) إلى ركعتين، وهذا من رخص السفر.
● سبب اجتهاد عثمان: قيل إن عثمان أتم الصلاة في منى لأنه كان إمامًا لأهل مكة (مقيمين) وسكان منى، فلم يقصر الصلاة؛ لئلا يلتبس الأمر على الناس، أو لأنه كان مقيما في مكة فلم يكن مسافرًا.
● الموقف الفقهي: هذا الحديث من الأدلة التي يستدل بها الفقهاء على اختلاف اجتهاد الصحابة في حكم القصر في السفر، وأن المسألة اجتهادية.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في تقصير الصلاة (١٠٨٤)، ومسلم في صلاة المسافرين (٦٩٥) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا عبد الواحد، عن الأعمش، قال: حدَّثنا إبراهيم، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد فذكره.
انظر تأويلات عثمان في إتمام الصلاة في مِنًى في أول جموع صلاة المسافر.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1092 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صليت مع رسول الله بمنى ركعتين

📜 حديث: صليت مع رسول الله بمنى ركعتين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صليت مع رسول الله بمنى ركعتين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صليت مع رسول الله بمنى ركعتين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صليت مع رسول الله بمنى ركعتين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية