حديث: ركعتين سنة أبي القاسم ﷺ إذا لم أصل مع الإمام بمكة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الصلاة بمكة للمسافر
عن موسى بن سلمةَ الهُذَليِّ قال: سألت ابن عبَّاسٍ: كيف أصلِّي إذا كنت بمكة إذا لم أصلِّ مع الإمام؟ فقال: ركعتين سنة أبي القاسم ﷺ.
صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٦٨٨) من طرق عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة قال: سمعتُ قتادة يحدِّث عن موسى بن سلمة الهُذَلي فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف وفق منهج أهل السنة والجماعة:
الحديث:
عن موسى بن سلمة الهذلي قال: سألت ابن عباس: كيف أصلي إذا كنت بمكة إذا لم أصل مع الإمام؟ فقال: ركعتين سنة أبي القاسم ﷺ.
1. شرح المفردات:
● موسى بن سلمة الهذلي: راوي الحديث، من التابعين.
● ابن عباس: هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، ابن عم النبي ﷺ، حبر الأمة وترجمان القرآن، من كبار الصحابة وعلمائهم.
● بمكة: أي في مدينة مكة المكرمة.
● لم أصل مع الإمام: أي حين لا أكون حاضراً صلاة الجماعة مع إمام المسجد.
● سنة أبي القاسم ﷺ: سنة النبي ﷺ، وأبو القاسم كنية النبي محمد ﷺ.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر موسى بن سلمة الهذلي أنه سأل الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه عن كيفية الصلاة عندما يكون في مكة ولا يحضر صلاة الجماعة خلف الإمام. فأجابه ابن عباس بأن يصلي ركعتين، وهذه هي السنة التي كان النبي ﷺ يداوم عليها في صلاة النافلة.
3. الدروس المستفادة والفقهية:
● مشروعية صلاة الركعتين عند دخول المسجد: الحديث يدل على سنة تحية المسجد، وهي ركعتان يصليهما المسلم عند دخول أي مسجد، سواء كان المسجد الحرام أو غيره.
● فضل إحياء سنة النبي ﷺ: تأكيد ابن عباس على أن هذه الصلاة هي "سنة أبي القاسم ﷺ" يبرز أهمية التمسك بسنة النبي ﷺ والحرص على تطبيقها.
● العلماء وأهمية الفتوى بناء على السنة: ابن عباس رضي الله عنه وهو من كبار مفسري القرآن وعلماء الصحابة، يرد الفتوى مباشرة إلى السنة النبوية، مما يعلمنا ضرورة استناد الفتوى إلى الدليل.
● تحية المسجد في الحرم المكي: الحديث خاص بالمسجد الحرام، مما يؤكد أن تحية المسجد مشروعة في جميع المساجد بما فيها المسجد الحرام، ولا تختص بغيرها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● حكم تحية المسجد: سنة مؤكدة عند جمهور العلماء، واستدلوا بحديث: "إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين" (رواه البخاري ومسلم).
● هل تسقط تحية المسجد بصلاة الفريضة؟: إذا دخل المسلم المسجد وصلى فريضة، فإنها تكفي عن تحية المسجد عند большин العلماء.
● التنبيه على عدم التشديد في غير المحرَم: الحديث ورد في سياق المكي الذي لم يكن محرماً، أما المحرم فيكفيه أن يصلي التحية بنية تحية المسجد ولا يشترط أن ينوي السنة، لأن النبي ﷺ قال: "لا ركعتين بعد صلاة الفجر ولا بعد صلاة العصر" لكن تحية المسجد مستثناة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتمسكين بسنة نبيه ﷺ، والعاملين بها، والمحتسبين الأجر في نشرها. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه مسلم في صلاة المسافرين (٦٨٨) من طرق عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة قال: سمعتُ قتادة يحدِّث عن موسى بن سلمة الهُذَلي فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1091 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 1066 يقنتُ في الصبح والمغرب
- 1067 قنت رسول الله شهرًا يدعو على أحياء من العرب
- 1068 اللهم أنج الوليد بن الوليد
- 1069 كانوا يَقْنُتُون؟ قال: أي بُنيَّ محدَثٌ
- 1070 اللهم انج الوليدَ
- 1071 كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على قوم
- 1072 قنت رسول الله شهرًا يدعو على رِعْل وذكوان وعُصية
- 1073 رفع يديه يدعو عليهم كلما صلى الغداة
- 1074 فُرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر
- 1075 فرض الله الصلاة في الحضر أربعًا وفي السفر ركعتين
- 1076 صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان
- 1077 صلاة السفر في القرآن
- 1078 عن قصر الصلاة صدقة من الله فاقبلوا صدقته
- 1079 {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} في صلاة العشاء
- 1080 خرج رسول الله ﷺ من المدينة إلى مكة لا يخاف...
- 1081 صلاة المسافر ركعتين مع النبي وأبي بكر وعمر
- 1082 يُحِبُّ الله أن تُؤتَى رُخَصُه
- 1083 يُحب الله أن تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمه
- 1084 يتعمقون في الدين فيمرقون كما يمرق السهم من الرمية
- 1085 صلاة الظهر أربعًا والعصر ركعتين في السفر
- 1086 كما رأيت رسول الله ﷺ يفعل
- 1087 كان رسول الله إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال صلى ركعتين
- 1088 كان يُصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة
- 1089 أقام النبي تسعة عشر يقصر
- 1090 أقام النبي ﷺ بتبوك عشرين يومًا يقصر الصلاة
- 1091 ركعتين سنة أبي القاسم ﷺ إذا لم أصل مع الإمام...
- 1092 صليت مع رسول الله بمنى ركعتين
- 1093 صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين
- 1094 صلى النبي ﷺ بمنى ركعتين
- 1095 يجمع بين المغرب والعشاء إذا عجل به السير
- 1096 إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخَّر الظهر إلى وقت...
- 1097 الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر
- 1098 جمع النبي بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر.
- 1099 جمع النبي بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء.
- 1100 يجمع بين الصلاتين في السفر
- 1101 صلاة الظهر والعصر جميعًا في غير خوف ولا سفر
- 1102 صلى النبي المغرب والعشاء والفجر قبل ميقاتها
- 1103 كان رسول الله إذا نزل منزلاً لم يرتحل حتى يصلي...
- 1104 صلاة السفر ركعتان من فعل النبي وأصحابه
- 1105 لا يسبح في الصلاة في السفر قبل الصلاة ولا بعدها
- 1106 يصلي النبي على راحلته حيث توجهت به
- 1107 يُسَبِّح النبي على الراحلة قبل أي وجه توجه
- 1108 يُصلي على راحلته حيث توجَّهَتْ
- 1109 لا يُرَخَّص للنساء أن يُصلين على الدواب
- 1110 يُصَلِّي على راحلته أينما توجَّهت يومئُ
- 1111 يُصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر
- 1112 كان رسول الله ﷺ يُصلي على راحلته حيث كان وجهه
- 1113 صلاة النبي على حمار لغير القبلة
- 1114 كان إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة
- 1115 يُصَلِّي على راحلته نحو المشرق، والسجود أخفضُ من الركوع
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Sunday, March 29, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








