ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا

حديث: ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا

عن أبي ذرّ قال: قال رسول الله ﷺ: «ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا تمضي عليَّ ثالثةٌ وعندي منه دينار إلا شيئا أرصده لدينٍ إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٤٤)، ومسلم في الزكاة (٩٩٢) كلاهما من حديث الأعمش، عن زيد بن وهب، عن أبي ذرّ في حديث طويل.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في الزهد في الدنيا والحرص على الإنفاق في سبيل الله، رواه الإمام البخاري في صحيحه.

أولاً. شرح المفردات:

● ما يسرني: ما يفرحني أو ما أحب.
● مثل أُحُدٍ هذا ذهباً: جبل أحد في المدينة المنورة، وهو جبل كبير، فكأنه يقول: لو كان عندي ذهب بقدر حجم هذا الجبل.
● تمضي عليَّ ثالثة: أي ثلاثة أيام.
● إلا شيئاً أرصده لدين: إلا مبلغاً بسيطاً أبقيه لسداد دين عليّ.
● هكذا وهكذا وهكذا: إشارة بيده الكريمة إلى جهات متعددة (يمين ويسار وخلف) للدلالة على كثرة العطاء وتنوعه.
● في عباد الله: أي للإنفاق على المسلمين والمحتاجين.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لو كان عنده من الذهب ما يعادل جبل أحد في حجمه، فإنه لا يسرّه أن يبقى عنده بعد ثلاثة أيام إلا ديناراً واحداً يكون قد ادخره لسداد دين عليه (إن كان عليه دين)، بل يود أن ينفقه كله في وجوه الخير والبر، فيعطيه للمحتاجين من كل جهة: عن يمينه وعن شماله ومن خلفه، دون بخس أو تقتير.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- الزهد في الدنيا: المال وسيلة وليس غاية، والنبي صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا في الزهد مع قدرته على الامتلاك.
2- الإنفاق في سبيل الله: الحث على الصدقة والإنفاق على المحتاجين، وبيان فضل ذلك.
3- سرعة التصرف في المال الزائد: عدم ادخار المال فوق الحاجة، بل صرفه في الخير.
4- سداد الدَّيْن أولوية: حتى مع الحث على الإنفاق، يبين النبي صلى الله عليه وسلم أهمية إبقاء ما يسدد به الديون، فحقوق العباد مقدمة.
5- كرم النبي صلى الله عليه وسلم وسخاؤه: كان صلى الله عليه وسلم أجود الناس، لا يرد سائلاً ولا يحتفظ بمال إلا للضرورة.

رابعاً. فوائد إضافية:

- هذا الحديث يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أن المال أمانة، وأنه مسؤول عنه بين يدي الله.
- فيه ترغيب للمسلم أن يكون ساعياً للخير، معتدلاً في إنفاقه، لا بخيلاً ولا مسرفاً.
- يؤكد على أهمية feeling المسؤولية towards المجتمع وتفقد أحوال المحتاجين.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٤٤)، ومسلم في الزكاة (٩٩٢) كلاهما من حديث الأعمش، عن زيد بن وهب، عن أبي ذرّ في حديث طويل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 121 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا

📜 حديث: ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية