حديث: من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الغلول في الصّدقة
صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٨٣٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا وكيع بن الجرّاح، حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عدي بن عميرة الكنديّ، قال (فذكره).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي ﷺ في تحريم الغلول (الخيانة في الأمانة) وبيان عاقبته الوخيمة، وخاصة فيما يتعلق بمن يتولى مناصب في الدولة الإسلامية.
شرح المفردات:
● استعملناه: وليناه عملاً من أعمال المسلمين.
● مخيطًا: الإبرة التي يخاط بها، وهي كناية عن أصغر شيء.
● فما فوقه: وما هو أكبر منه.
● غُلُولا: الخيانة في المال العام، وأصله من الغل وهو الخيانة في الغنيمة.
● اقبل عني عملك: اطلب مني الاستعفاء من العمل الذي ولّيتنيه.
● فليجئ بقليله وكثيره: فليأتِ بالمال القليل والكثير الذي جمعه من هذا العمل.
● فما أوتي منه أخذ: ما أعطي منه على وجه الحل فليأخذه.
● وما نهي عنه انتهى: وما منع منه فليجتنبه.
شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ أن من ولّاه على عمل من أعمال المسلمين فخان ولو بقدر إبرة (أي شيء تافه) فإن هذه الخيانة تعتبر غلولاً، وسيحاسب عليها يوم القيامة.
فلما سمع هذا الرجل الأنصاري - وكان قد قبل ولاية من النبي ﷺ - هذا الوعيد الشديد، طلب من النبي أن يعفيه من العمل خوفاً من أن يقع في المحذور.
فبين له النبي ﷺ أن الخيانة ممنوعة، لكن لا يعني هذا أن يترك الناس العمل الصالح خوفاً من التقصير، بل الواجب على العامل أن يأتي بكل ما جمعه من مال العام، فيأخذ ما أبيح له أخذه، وينتهي عما حرم عليه.
الدروس المستفادة:
1- تحريم الغلول والخيانة في الأمانة، ولو كانت شيئاً تافهاً، لأن الصغائر تكبر باستمرارها.
2- شدة وعيد الخائنين في الأمانة، حيث أنهم سيأتون يوم القيامة بما خانوا.
3- الحث على تخليص النية ومراقبة الله في كل شيء، وخاصة في المال العام.
4- الخوف من الله والورع الذي كان عليه صحابة النبي ﷺ، حيث أن الرجل لم يخن، لكنه خاف أن يقع في الخطأ.
5- بيان حدود الحقوق، فالعامل له حق معلوم في بيت المال، وليس له أن يتعداه.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل في تحريم الرشوة والاختلاس والتهرب الضريبي وغيرها من صور الخيانة في المال العام.
- العامل في الدولة الإسلامية له رزق من بيت المال، فإذا أخذ أكثر من حقه بدون وجه شرعي، فهو غلول.
- من مات وعليه غلول، فإنه يكون قد حمل إثمًا عظيمًا، وقد قال النبي ﷺ: "لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ..." الحديث.
نسأل الله أن يعيننا على أداء الأمانات، وأن يحفظنا من الخيانة في الدين والدنيا.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 98 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 73 تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن
- 74 امرأة أتت النبي ومعها ابنتها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان...
- 75 دخل رسول الله فرأى في يدي فتخات من ورق
- 76 أدّ زكاة الذهب فليس بكنز
- 77 أخرجوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض
- 78 العشر فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا
- 79 فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر
- 80 بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ الْعُشْرَ
- 81 أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر
- 82 لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة: الشعير والحنطة والزبيب...
- 83 من أدى عشور نحله فليحم له الوادي
- 84 غزوة تبوك وخبر المرأة في حَدِيقَتِهَا
- 85 رسول الله يفتح خيبر ويشترط له الأرض وكل صفراء وبيضاء
- 86 خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ
- 87 بعث النبي ﷺ أبا حثمة خارصًا فزاد عليه
- 88 ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
- 89 لا يحل في البر والتمر زكاة حتى يبلغ خمسة أوسق
- 90 ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة
- 91 نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
- 92 نهي النبي عن الجعرور ولون الحبيق في الصدقة
- 93 لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها
- 94 اعلموا أن الله غني عن صدقاتكم
- 95 كان أهل الصفة ليس لهم طعام، فكان أحدهم إذا جاع...
- 96 العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
- 97 أفلا قعد في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى...
- 98 من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
- 99 انطلق أبا مسعود ولا ألفينك يوم القيامة تجيء وعلى ظهرك...
- 100 اتق الله لا تأت يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء
- 101 بعير له رغاء
- 102 أنا ممسك بحجزكم عن النار وأنتم تهافتون فيها
- 103 من استعملناه على عمل فرزقناه رزقًا فما أخذ بعد ذلك...
- 104 كتاب من رسول الله لا يُتَعَدَّى علينا في صدقاتنا
- 105 المعتدي في الصدقة كمانعها
- 106 اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب
- 107 أتاني رسولك ليأخذ مني صدقة مالي
- 108 ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان
- 109 أرضوا مصدقيكم إذا أتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض
- 110 إذا جاءكم المصدق فلا يصدر إلا وهو راض
- 111 من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة وخادما ومسكنا
- 112 إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق
- 113 صاحب المكس في النار
- 114 تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد
- 115 رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق
- 116 لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن ورجل...
- 117 لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن ورجل...
- 118 لا حسد إلا في اثنتين
- 119 ثلاثة أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه
- 120 لو كان عندي أحد ذهبًا أحببت أن لا يأتي ثلاث
- 121 ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا
- 122 ما ظن محمد ﷺ لو لقى الله وهذه عنده
معلومات عن حديث: من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
📜 حديث: من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








