حديث: العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب فضل العامل على الصدقة بالحق
حسن: رواه أبو داود (٢٩٣٦)، والترمذيّ (٦٤٥)، وابن ماجه (١٨٠٩) كلّهم من طريق محمد ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث رافع بن خديج رضي الله عنه الذي رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، من الأحاديث العظيمة التي تبين فضل العمل في خدمة الإسلام والمسلمين، حتى في الأمور المادية الدنيوية إذا قصد بها وجه الله تعالى.
شرح المفردات:
● العامل على الصدقة: هو الذي يجمع الزكوات ويوزعها على مستحقيها.
● بالحق: أي بالعدل والأمانة دون ظلم أو خيانة.
● كالغازي: مثل المجاهد في سبيل الله.
● في سبيل الله: في طريق الله وابتغاء مرضاته.
● حتى يرجع إلى بيته: أي يستمر أجره كأجر المجاهد طوال مدة عمله حتى ينتهي ويعود إلى أهله.
شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الشخص الذي يتولى جمع الزكاة وتوزيعها على مستحقيها - إذا قام بهذا العمل بأمانة وعدل، دون ظلم أو اختلاس - فإن له أجراً عظيماً، كأجر المجاهد في سبيل الله، ويستمر هذا الأجر طوال فترة عمله حتى يعود إلى بيته بعد انتهاء مهمته.
وهذا يشمل كل من يعمل في جمع الزكوات وتوزيعها، سواء كان عاملاً معيناً من قبل الدولة أو متطوعاً يقوم بهذا العمل.
الدروس المستفادة:
1- عظم أجر العمل في خدمة الإسلام والمسلمين، حتى في الأمور المادية إذا قصد بها وجه الله.
2- بيان فضل الأمانة في العمل، حيث أن هذا الفضل العظيم مرتبط بالقيام بالعمل "بالحق" أي بالأمانة والعدل.
3- تشجيع المسلمين على المشاركة في أعمال البر والخير، وخدمة المجتمع الإسلامي.
4- أن الأعمال بالنيّات، فالعمل الدنيوي يمكن أن يتحول إلى عبادة وقربة إلى الله بنية صالحة.
5- بيان عناية الإسلام ب system الزكاة وتشجيع القائمين عليها.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن الأعمال التي تساعد في إقامة شعائر الإسلام لها أجر عظيم.
- ينبغي للعامل على الصدقة أن يتقي الله فيها، ولا يأخذ منها شيئاً إلا بحقه الشرعي.
- هذا الفضل العظيم مشروط بالإخلاص لله والأمانة في العمل.
أسأل الله أن يجعلنا من العاملين في طاعته، والمخلصين في أعمالهم، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وصحّحه ابن خزيمة (٢٣٣٤)، والحاكم (١/ ٤٠٦) وقال: «صحيح على شرط مسلم».
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق فإنّه مدلِّس وقد عنعن، ولكن صرَّح بالتّحديث في رواية عند الإمام أحمد (١٧٢٨٥) فانتفتْ عنه تهمة التّدليس، وهو حسن الحديث إذا صرَّح.
وقد تابعه يزيد بن عياض، عن عاصم بن عمر بن قتادة - ومن طريقه أيضًا رواه الترمذيّ وقال: «حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح، ويزيد بن عياض ضعيف عند أهل الحديث، وحديث محمد بن إسحاق أصح». انتهى كلام الترمذيّ.
قال الأعظمي: يزيد بن عياض هو ابن جُعْديّة -بضم الجيم وسكون العين- اللّيثيّ ضعيف جدًّا، كذّبه مالك وغيره، قال البخاريّ: «منكر الحديث». وقال النّسائيّ: «متروك». فمثله لا ينفع في المتابعات.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 96 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 71 ما كان في طريق مأتي أو قرية عامرة فعرّفها سنة
- 72 السائبة جبار والجب جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
- 73 تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن
- 74 امرأة أتت النبي ومعها ابنتها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان...
- 75 دخل رسول الله فرأى في يدي فتخات من ورق
- 76 أدّ زكاة الذهب فليس بكنز
- 77 أخرجوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض
- 78 العشر فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا
- 79 فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر
- 80 بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ الْعُشْرَ
- 81 أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر
- 82 لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة: الشعير والحنطة والزبيب...
- 83 من أدى عشور نحله فليحم له الوادي
- 84 غزوة تبوك وخبر المرأة في حَدِيقَتِهَا
- 85 رسول الله يفتح خيبر ويشترط له الأرض وكل صفراء وبيضاء
- 86 خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ
- 87 بعث النبي ﷺ أبا حثمة خارصًا فزاد عليه
- 88 ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
- 89 لا يحل في البر والتمر زكاة حتى يبلغ خمسة أوسق
- 90 ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة
- 91 نصاب زكاة الزروع والثمار خمسة أوسق
- 92 نهي النبي عن الجعرور ولون الحبيق في الصدقة
- 93 لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها
- 94 اعلموا أن الله غني عن صدقاتكم
- 95 كان أهل الصفة ليس لهم طعام، فكان أحدهم إذا جاع...
- 96 العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
- 97 أفلا قعد في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى...
- 98 من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره
- 99 انطلق أبا مسعود ولا ألفينك يوم القيامة تجيء وعلى ظهرك...
- 100 اتق الله لا تأت يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء
- 101 بعير له رغاء
- 102 أنا ممسك بحجزكم عن النار وأنتم تهافتون فيها
- 103 من استعملناه على عمل فرزقناه رزقًا فما أخذ بعد ذلك...
- 104 كتاب من رسول الله لا يُتَعَدَّى علينا في صدقاتنا
- 105 المعتدي في الصدقة كمانعها
- 106 اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب
- 107 أتاني رسولك ليأخذ مني صدقة مالي
- 108 ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان
- 109 أرضوا مصدقيكم إذا أتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض
- 110 إذا جاءكم المصدق فلا يصدر إلا وهو راض
- 111 من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة وخادما ومسكنا
- 112 إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق
- 113 صاحب المكس في النار
- 114 تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد
- 115 رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق
- 116 لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن ورجل...
- 117 لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن ورجل...
- 118 لا حسد إلا في اثنتين
- 119 ثلاثة أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه
- 120 لو كان عندي أحد ذهبًا أحببت أن لا يأتي ثلاث
معلومات عن حديث: العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
📜 حديث: العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








