حديث: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من أشراط الساعة كثرة المال وفشو التجارة
يفشو المال ويكثر، وتفشو التجارة، ويظهر العلم، ويبيع الرجل البيع، فيقول: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان، ويلتمس في الحي العظيم الكاتب فلا يوجد».
صحيح: رواه النسائي (٤٤٥٦)، والحاكم (٢/ ٧)، والخطابي في «غريب الحديث» (١/ ٤٠٥) كلهم من حديث وهب بن جرير قال: حدثني أبي، عن يونس، عن الحسن، عن عمرو بن تغلب فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فسأقوم بشرح هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عمرو بن تغلب رضي الله عنه، شرحاً وافياً مستنداً إلى كلام أهل العلم المعتمدين لدى أهل السنة والجماعة.
أولاً. شرح المفردات:
● أشراط الساعة: علاماتها ودلائلها التي تسبق قيامها.
● يفشو المال: ينتشر ويكثر بين الناس.
● ويكثر: يتوفر بكثرة.
● تفشو التجارة: تنتشر وتعم بين الناس.
● ويظهر العلم: يقصد به هنا علم الدين، حيث ينتشر بين الناس.
● ويلتمس في الحي العظيم: يطلب في القرية أو المحلة الكبيرة.
● الكاتب: الشخص الذي يعرف القراءة والكتابة.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن بعض علامات قرب الساعة، وهي:
1- كثرة المال وانتشاره: حيث يصبح المال متوفراً بكثرة بين الناس، حتى إنه لا يوجد فقير محتاج، وذلك بسبب البركة وكثرة الخير.
2- انتشار التجارة: حيث يصبح الناس مشغولين بالتجارة والبيع والشراء، وتصبح مهنة التجارة هي السائدة بينهم.
3- ظهور العلم: يقصد به علم الدين، حيث ينتشر بين الناس، ويكثر العلماء والدعاة، ولكن قد يكون هذا العلم غير مؤثر في القلوب، كما جاء في بعض الروايات.
4- الاستئذان في البيع: حيث يبيع الرجل سلعة، ولكن لا يقتنع ببيعها حتى يستشير تاجراً معيناً من قبيلة معينة، مما يدل على أن الثقة أصبحت مقصورة على فئة معينة، وضعف الثقة بين الناس عموماً.
5- ندرة الكاتب: حيث يطلب في القرية الكبيرة من يعرف القراءة والكتابة فلا يوجد، مع أن القراءة والكتابة كانت نادرة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن مع انتشارها بعد ذلك، فإن ندرتها مرة أخرى تدل على انشغال الناس بالدنيا وتجارتها، وإهمالهم للعلم والتعلم.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- الإيمان بالغيب: الحديث يذكر علامات من علامات الساعة، مما يعزز إيمان المسلم بالغيب وبما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم.
2- الحذر من الانشغال بالدنيا: كثرة المال والتجارة قد تلهي عن الآخرة، فيجب على المسلم أن يكون متوازناً بين الدنيا والآخرة.
3- أهمية العلم: رغم انتشار العلم، إلا أن الحديث يشير إلى أن الناس قد ينشغلون بالتجارة عن طلب العلم النافع، فيجب الحرص على طلب العلم.
4- ضعف الثقة بين الناس: عندما يحتاج البائع إلى استشارة تاجر معين، فهذا يدل على ضعف الثقة العامة بين الناس، مما يحث المسلم على أن يكون صادقاً وأميناً ليعزز الثقة.
5- التأكد من صحة الأخبار: الحديث يحذر من علامات الساعة، فيجب على المسلم أن يتأكد من صحة أي خبر يسمعه، خاصة فيما يتعلق بأمور الدين.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تخبر عن علامات الساعة الصغرى، والتي有些ها قد ظهر بالفعل، مثل انتشار المال والتجارة، وكثرة العلم.
- ينبغي للمسلم أن يستعد للساعة بالإكثار من الطاعات، والبعد عن المعاصي، والحرص على العلم النافع.
- الحديث يدعو إلى التفكر في أحوال الأمة، والعمل على إصلاحها، والحرص على الثقة والأمانة في المعاملات.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على طاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
واقتصر الحاكم على قوله: «وتفشو التجارة». وأما الخطابي فجعل قوله: «ويبيع الرجل البيع» إلى آخره من قول عمرو بن تغلب. وإسناده صحيح.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وإسناده على شرطهما صحيح إلا أن عمرو بن تغلب ليس له راو غير الحسن».
ولكن قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٣/ ٢٢٢) في ترجمة عمرو بن تغلب: «له صحبة، روى عنه الحسن البصري، والحكم بن الأعرج».
وقد جاء التصريح بالتحديث في حديث قتال الترك في صحيح البخاري (٢٩٢٧)، ومسند أحمد (٢٠٦٧٤)، وذلك أيضا من أشراط الساعة. فكأن عمرو بن تغلب يروي حديثين من أشراط الساعة سمعهما الحسن منه، وتصرف بعض الرواة في صيغة الأداء.
وللحسن في مسند أحمد أحاديث أخرى عن عمرو بن تغلب، صرح فيها بالتحديث منه. (انظر ٢٠٦٧٢ - ٢٠٦٧٣).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 95 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 70 من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع
- 71 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه
- 72 من اشتري نخلا بعد ما أبرت فلا شيء له
- 73 من أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة
- 74 الخراج بالضمان
- 75 إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب...
- 76 من يشتري هذين
- 77 من وجد دابة عجز أهلها فأحياها فهي له
- 78 خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
- 79 المرأة التي زوجها وليان فهي للأول منهما
- 80 هل في غنمك لبن؟
- 81 إذا أتي أحدكم على ماشية فليستأذن صاحبها
- 82 ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا
- 83 إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
- 84 من أصاب من التمر المعلق من ذي حاجة فلا شيء...
- 85 لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
- 86 اتخذي غنما فإن فيها بركة
- 87 الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل
- 88 كان على رسول الله ﷺ ثوبان قطريان غليظان فكان إذا...
- 89 ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا
- 90 العارية مؤداة والمنحة مردودة
- 91 وجوب رد العارية ورد المنحة المستعارة
- 92 على اليد ما أخذت حتى تؤدي
- 93 ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا عارية مؤداة
- 94 بعث إلى صفوان بن أمية فسأله أدرعا عنده مائة درع...
- 95 لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
- 96 بين يدي الساعة ظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق
- 97 إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
- 98 من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم
- 99 بيع النخل حتى يصلح أو يؤكل منه
- 100 أصحاب النبي ﷺ يسلفون في الحنطة والشعير والزيت
- 101 الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
- 102 نهى رسول الله ﷺ عن بيع لحم الجزور إلى حبل...
- 103 من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
- 104 لا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه
- 105 الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا...
- 106 لا يبع شريك حتى يؤذن شريكه
- 107 الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط
- 108 لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
- 109 الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
- 110 الجار أحق بسقبه
- 111 الجار احق بالشفعة في الاراضي المجاورة
- 112 جار الدار أحق بدار الجار أو الأرض
- 113 الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائبا
- 114 الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبةً نفسه أحد...
- 115 كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة
- 116 رجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 117 أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
- 118 مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا
- 119 مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما
معلومات عن حديث: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
📜 حديث: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








