حديث: الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الرهن في السلم
متفق عليه: رواه البخاري في السلم (٢٢٥٢)، ومسلم في المساقاة (١٦٠٣: ١٢٦) من طريق عبد الواحد بن زياد، حدثنا الأعمش قال فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:
الحديث:
عن الأعمش قال: تذاكرنا عند إبراهيم الرهن في السلف، فقال: حدثني الأسود، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاماً إلى أجل معلوم، وارتهن منه درعاً من حديد.
1. شرح المفردات:
● تذاكرنا: تحدثنا وتدارسنا.
● إبراهيم: هو إبراهيم النخعي، الفقيه التابعي الكبير.
● الرهن في السلف: الرهن هو الشيء المضمون بالدين، والسلف هو السلم (أي البيع بثمن مؤجل مقابل سلعة مؤجلة التسليم).
● الأسود: هو الأسود بن يزيد النخعي، ثقة فقيه.
● عائشة رضي الله عنها: أم المؤمنين، الصديقة بنت الصديق.
● اشترى طعاماً: أي دفع ثمن الطعام ليستلمه في وقت لاحق (بيع السلم).
● إلى أجل معلوم: إلى وقت محدد ومعلوم للطرفين.
● وارتهن منه: أعطاه رهناً (ضماناً) للدين.
● درعاً من حديد: قطعة من الدروع الحديدية التي تستخدم في الحرب.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم يروي قصة عملية من حياة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث قام بشراء طعام من يهودي بطريقة السلم (أو السلف)، وهو بيع شيء مؤجل التسليم بثمن معجل، وقد رهن النبي صلى الله عليه وسلم درعاً حديدياً عند اليهودي كضمان للدين حتى موعد التسليم.
الجوانب الشرعية في الحديث:
● جواز بيع السلم: وهو بيع شيء موصوف في الذمة بثمن معجل، وتسليم المبيع مؤجل. وهذا النوع من البياع جائز بشروطه، ومنها أن يكون الأجل معلوماً، والمبيع معلوماً بالوصف.
● جواز الرهن في الديون: حيث يجوز للدائن أن يأخذ من المدين رهناً (ضماناً) لاستيفاء حقه، وهذا من رحمة الله تعالى وتيسيره على الناس في معاملاتهم.
● مشروعية التعامل مع غير المسلمين: فقد تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع يهودي، مما يدل على جواز المعاملات المالية مع غير المسلمين إذا كانت ضمن الضوابط الشرعية.
● الاستدلال بسنة النبي العملية: حيث أن أفعاله صلى الله عليه وسلم تشريع للأمة، وهذا يدل على أن السلم والرهن من الأمور المشروعة.
3. الدروس المستفادة منه:
1- التيسير في المعاملات: الإسلام يشرع ما فيه تيسير على الناس في معاشهم ومعاملاتهم، والرهن وسيلة لضمان الحقوق وتسهيل التعامل.
2- الأمانة والصدق: النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصادق الأمين لم يستغن عن ضمان الحق، بل أظهر بالرهن أهمية التوثيق في المعاملات.
3- القدوة العملية: النبي صلى الله عليه وسلم يطبق بنفسه ما يدعو إليه، مما يجعل الأمة تتبع نهجه في جميع شؤون الحياة.
4- الاستدلال بسنة النبي: حيث أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم يدل على مشروعية الرهن والسلم، وهذا من أبواب الفقه التي تستفاد من السنة العملية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
- الحديث يدخل في باب "الرهن في السلم" و"الشراء من غير المسلمين".
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على جواز الرهن في دين السلم، وأنه لا يشترط أن يكون الرهن من جنس المبيع.
- القصة تدل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحكمته في إدارة شؤون الحياة، حتى في أبسط المعاملات.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
واللّفظ للبخاريّ، وعند مسلم: «ذكرنا الرهن في السلم».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 101 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 76 من يشتري هذين
- 77 من وجد دابة عجز أهلها فأحياها فهي له
- 78 خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
- 79 المرأة التي زوجها وليان فهي للأول منهما
- 80 هل في غنمك لبن؟
- 81 إذا أتي أحدكم على ماشية فليستأذن صاحبها
- 82 ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا
- 83 إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
- 84 من أصاب من التمر المعلق من ذي حاجة فلا شيء...
- 85 لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
- 86 اتخذي غنما فإن فيها بركة
- 87 الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل
- 88 كان على رسول الله ﷺ ثوبان قطريان غليظان فكان إذا...
- 89 ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا
- 90 العارية مؤداة والمنحة مردودة
- 91 وجوب رد العارية ورد المنحة المستعارة
- 92 على اليد ما أخذت حتى تؤدي
- 93 ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا عارية مؤداة
- 94 بعث إلى صفوان بن أمية فسأله أدرعا عنده مائة درع...
- 95 لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
- 96 بين يدي الساعة ظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق
- 97 إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
- 98 من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم
- 99 بيع النخل حتى يصلح أو يؤكل منه
- 100 أصحاب النبي ﷺ يسلفون في الحنطة والشعير والزيت
- 101 الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
- 102 نهى رسول الله ﷺ عن بيع لحم الجزور إلى حبل...
- 103 من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
- 104 لا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه
- 105 الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا...
- 106 لا يبع شريك حتى يؤذن شريكه
- 107 الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط
- 108 لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
- 109 الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
- 110 الجار أحق بسقبه
- 111 الجار احق بالشفعة في الاراضي المجاورة
- 112 جار الدار أحق بدار الجار أو الأرض
- 113 الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائبا
- 114 الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبةً نفسه أحد...
- 115 كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة
- 116 رجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 117 أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
- 118 مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا
- 119 مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما
- 120 أفيدع إصبعه في فيك تقضمها كما يقضم الفحل
- 121 استأجر رسول الله وأبو بكر رجلاً هادياً خريتاً
- 122 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى
- 123 أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله
- 124 من أكل برقية حق
- 125 دفع إلي رسول الله رجلا أعلمه القرآن فأهدى إلي قوسا
معلومات عن حديث: الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
📜 حديث: الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








