حديث: نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن بيع الغرر، وبيع الحصاة
صحيح: رواه مسلم في البيوع (١٥١٣) من طرق عن عبيد اللَّه، حدثني أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة، وعن بيع الغرر".
(رواه مسلم في صحيحه)
1. شرح المفردات:
● نهى: أي حرّم وأمر بالترك.
● بيع الحصاة: هو بيع يعقده البائع برمي حصاة على السلع، فحيثما وقعت فهي المبيعة.
● بيع الغرر: هو البيع الذي يشتمل على خطر أو جهالة، بحيث لا يعلم المشتري ما سيحصل عليه من السلعة.
2. شرح الحديث:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن نوعين من البيوع المحرمة:
أولاً: بيع الحصاة
هو أن يرمي البائع حصاة على مجموعة من السلع غير المحددة، فإذا سقطت الحصاة على سلعة معينة، فهي التي تباع. وهذا البيع باطل لأنه يقوم على الصدفة والجهالة، ويفتقر إلى الرضا واليقين في العقد، إذ لا يعرف المشتري بالضبط ما سيشتريه.
ثانياً: بيع الغرر
هو كل بيع يحوي غرراً (خطراً أو جهالة) كبيع السمك في الماء، أو الطير في الهواء، أو بيع ما لم يملكه البائع بعد، أو بيع مجهول العاقبة. وهذا النوع من البيوع محرم لأنه يؤدي إلى النزاع والخصام، ويخالف مقاصد الشريعة في تحريم أكل أموال الناس بالباطل.
3. الدروس المستفادة منه:
- تحريم البيوع التي تقوم على الجهالة والغرر، لأنها تؤدي إلى الخداع والظلم.
- وجوب الوضوح والصراحة في المعاملات المالية، وأن يكون العقد بين البائع والمشتري واضحاً ومحدداً.
- حرص الإسلام على إقامة العدل ومنع النزاع في المعاملات.
- التأكيد على أن البيوع يجب أن تكون معلومة الطرفين، خالية من الخداع والغش.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً عن بيوع أخرى فيها غرر، مثل: بيع حبل الحبلة (بيع نتاج النتاج)، وبيع الملاقيح (ما في بطون الأنعام)، وبيع المضامين (ما في ضروع الحيوانات).
- الغرر يبطل العقد لأنه يخالف شروط صحة البيع، وهي: العلم بالمعقود عليه، والقدرة على تسليمه.
- العلماء قاسوا على هذه البيوع كل معاملة فيها جهالة أو غرر، مثل بعض عقود التأمين التجاري الحديث إذا اشتملت على غرر كبير.
الخاتمة:
هذا الحديث من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، حيث جمع تحريم بيوع الغرر بأنواعها، وهو دليل على كمال الشريعة الإسلامية وحرصها على مصالح الناس في معاشهم ومعادهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قال النووي في شرح مسلم (١٠/ ١٥٥ - ١٥٦): «بيع الحصاة فيه ثلاث تأويلات:
أحدها أن يقول: بعتك من هذه الأثواب ما وقعت عليه الحصاة التي أرميها، أو بعتك من هذه الأرض من هنا إلى ما انتهت إليه هذه الحصاة.
والثاني: أن يقول: بعتك على أنك بالخيار إلى أن أرمى بهذه الحصاة.
والثالث: أن يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا فيقول إذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو مبيع منك بكذا.
وأما النهي عن بيع الغرر فهو أصل عظيم من أصول كتاب البيوع، ولهذا قدمه مسلم، ويدخل فيه مسائل كثيرة غير منحصرة، كبيع الآبق، والمعدوم، والمجهول، وما لا يقدر على تسليمه، وما لم يتم ملك البائع عليه، وبيع السمك في الماء الكثير، واللبن في الضرع، وبيع الحمل في البطن، وبيع بعض الصبرة مبهما، وبيع ثوب من أثواب، وشاة من شياه، ونظائر ذلك. وكل هذا بيعه باطل؛ لأنه غرر من غير حاجة. وقد يحتمل بعض الغرر يعا إذا دعت إليه حاجة، كالجهل بأساس الدار، وكما إذا باع الشاة الحامل، والتي في ضرعها لبن، فإنه يصح للبيع؛ لأن الأساس تابع للظاهر من الدار، ولأن الحاجة تدعو إليه، فإنه لا يمكن رؤيته. وكذا القول في حمل الشاة ولبنها». انتهى.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 364 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 339 صاحب العرية يبيعها بخرصها.
- 340 بيع العرايا بخرصها.
- 341 نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة
- 342 بيع الثمر بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ وقال ذلك...
- 343 بيع الثمر بالتمر نهى عنه إلا لأصحاب العرايا
- 344 بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق
- 345 بيع العرايا بخرصها: الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة
- 346 بيع الرطب بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ
- 347 بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري
- 348 بيع النخل حتى يزهو والسنبل حتى يبيض
- 349 لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها
- 350 بيع ثمر النخل حتى تزهو
- 351 بيع الثمار حتى تحمر
- 352 لا تأخذ مال أخيك بغير حق
- 353 الثمرة لا تباع حتى تشقح
- 354 بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا...
- 355 لا تبتاعوا الثمار حتى يبدو صلاحها
- 356 بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل
- 357 لا يباع الثمر حتى يطعم
- 358 لا تتبايعوا الثمار حتى يبدو صلاحها
- 359 لا تبيعوا ثماركم حتى يبدو صلاحها
- 360 وضع الجوائح
- 361 نهى النبي ﷺ عن بيع السنين ووضع الجوائح.
- 362 تحريم أخذ مال المسلم بغير حق
- 363 صيب رجل في عهد رسول الله ﷺ في ثمار ابتاعها،...
- 364 نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
- 365 بيع الغرر
- 366 نهي النبي عن بيع حبل الحبلة
- 367 السلف في حبل الحبل ربا
- 368 رخص في العرايا
- 369 نهي رسول الله ﷺ عن الملامسة والمنابذة.
- 370 نهي النبي عن الملامسة والمنابذة في البيع
- 371 نهى رسول الله عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة
- 372 نهى رسول الله عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم...
- 373 قاتل الله اليهود، إن الله لما حرم شحومها جملوه، ثم...
- 374 تحريم بيع المحرمات وذم التحايل عليها
- 375 لعن الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا...
- 376 الذي حرم شرب الخمر حرم بيعها
- 377 عنوان الحديث: لعن الله الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها
- 378 إن الله حرم عليكم الخمرة، والميسرة، والكوبة
- 379 قاتل الله يهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها
- 380 حرم الله الخمر وثمنها والميتة وثمنها والخنزير وثمنه
- 381 ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الأمة
- 382 تحريم التجارة في الخمر
- 383 إن الله تعالى حرم الخمر فمن أدركته هذه الآية فلا...
- 384 عنوان الحديث: إن الخمر حرام وثمنها حرام
- 385 إن الذي حرم شربها حرم ثمنها
- 386 بيع الخمر والميتة والخنزير حرام
- 387 بيع الخمر وثمنه حرام
- 388 عاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه
معلومات عن حديث: نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
📜 حديث: نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








