من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

حديث: من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

عن ابن عباس أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه».
قال ابن عباس: وأحسب كل شيء مثله.

متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (٢١٣٥)، ومسلم في البيوع (١٥٢٥: ٢٩)، كلاهما من طريق عمرو بن دينار، سمع طاوسا يقول: سمعت ابن عباس يقول فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه».
قال ابن عباس: وأحسب كل شيء مثله.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في آداب المعاملات التجارية، وإليك شرحه الوافي:

الحديث:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ابتاع طعامًا فلا يبعه حتى يستوفيه». قال ابن عباس: "وأحسب كل شيء مثله".
رواه البخاري (2136) ومسلم (1525)

1. شرح المفردات:

● ابْتَاعَ: اشترى.
● طَعَامًا: يشمل كل ما يؤكل من الحبوب والثمار وغيرها.
● يَسْتَوْفِيَهُ: يقبضه ويستلمه بالكامل ويحوزه في ملكه.

2. شرح الحديث:

معنى الحديث النبوي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الطعام (أو أي سلعة) قبل قبضها واستلامها من البائع الأول.
فلو اشترى شخص كمية من القمح أو التمر أو أي طعام، فلا يحق له أن يبيعها لشخص آخر قبل أن يستلمها فعليًا ويحوزها في مخازنه أو بيته.
وقول ابن عباس: "وأحسب كل شيء مثله" يعني أن هذه القاعدة لا تقتصر على الطعام فقط، بل تشمل جميع السلع والأموال، وهذا فهم صحيح من الصحابي الجليل ابن عباس رضي الله عنهما، وقد اتفق جمهور العلماء على ذلك.

3. الدروس المستفادة منه:

● تحريم بيع ما لا يملك: النهي عن بيع السلعة قبل قبضها هو تطبيق لقاعدة "لا تبع ما ليس عندك"، وهو من البيوع المحرمة التي فيها غرر وخطر عدم التسليم.
● منع الغرر والجهالة: بيع السلعة قبل قبضها يؤدي إلى جهالة وحقيقة ملكية المشتري الثاني، وقد لا يستطيع البائع الأول تسليمها أصلاً.
● الحكمة من النهي: من حكم هذا النهي:
- منع النزاعات والخصومات الناتجة عن عدم تسليم السلع.
- منع التلاعب في الأسواق والبيع الوهمي الذي لا يقصد به التقابض الحقيقي.
- تطهير المعاملات من الغش والتدليس.
● التحذير من بيع السلع وهي في مكان البائع الأول: كأن يشتري شخص بضاعة في مستودعات التاجر الأول ويبيعها لمشتري ثالث قبل أن ينقلها إلى ملكه.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أصل من أصول تحريم بيع الدين بالدين، وهو من البيوع المنهي عنها.
- يشمل النهي جميع أنواع السلع وليس الطعام فقط، كما فهم ابن عباس رضي الله عنهما.
● الاستثناء: إذا كان البيع بطريقة السلم (الاستثناء الوحيد)، حيث يكون الدفع مقدماً والتسليم مؤجلاً بشروط معينة.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث قاعدة: "لا يجوز بيع الشيء قبل قبضه"، وهي قاعدة متفق عليها بين المذاهب الأربعة.

الخلاصة:

الحديث يحرم بيع أي سلعة (طعام أو غيرها) قبل أن يستلمها المشتري ويحوزها في ملكه، وذلك سدًا لذرائع الغرر والجهالة والغش، وتنقيةً للمعاملات من الممارسات المحرمة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في البيوع (٢١٣٥)، ومسلم في البيوع (١٥٢٥: ٢٩)، كلاهما من طريق عمرو بن دينار، سمع طاوسا يقول: سمعت ابن عباس يقول فذكره. واللفظ لمسلم.
وفي رواية «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله».
فقلت لابن عباس: لم؟ فقال: «ألا تراهم يتابعون بالذهب والطعامُ مرجأ». أي مؤخر.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 448 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

📜 حديث: من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية