حديث: إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن بيع ما لم يقبض
صحيح: رواه مسلم في البيوع (١٥٢٩) عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا روح، حدثنا ابن جريج، حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما الذي رواه البخاري ومسلم وغيرهما، يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا ابتعت طعامًا فلا تبعه حتى تستوفيه»، حديث عظيم له دلالات مهمة في المعاملات المالية، وبيان ذلك كما يلي:
1. شرح المفردات:
● ابْتَعْتَ: اشتريت.
● طَعَامًا: يشمل كل ما يؤكل ويقتات به، كالقمح والشعير والتمر وغيرها.
● تَبِعْهُ: تبيعه مرة أخرى.
● تَسْتَوْفِيَهُ: تقبضه وتستلمه كاملاً من البائع الأول.
2. شرح الحديث:
معنى الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الطعام الذي اشتريته قبل أن تقبضه وتستلمه بالكامل من البائع الأول. فمثلاً إذا اشتريت كمية من القمح أو التمر، فلا يجوز لك أن تبيعها لشخص آخر قبل أن تستلمها وتقبضها قبضاً حقيقياً.
وهذا النهي يشمل بيع الطعام الذي لم يقبض بعد بأي صورة من صور البيع، سواء كان البيع نقداً أو أجلًا، أو بيعه بثمن أكثر أو أقل.
3. الدروس المستفادة منه:
● تحريم بيع الطعام قبل قبضه: وهذا من محاسن الشريعة الإسلامية التي تمنع الغرر والجهالة في المعاملات، لأن بيع ما لم يقبض قد يؤدي إلى النزاع والخصومة، إذ قد يتعذر تسليمه أو يتلف قبل القبض.
● سد ذرائع الغش والاحتكار: لأن بيع الطعام قبل قبضه قد يكون وسيلة للاحتكار والتحكم في الأسواق دون وجود سلعة حقيقية، مما يضر بالمستهلكين ويخل بالتوازن الاقتصادي.
● التأكيد على العدل والشفافية في المعاملات: فالإسلام يحث على التبصر والوضوح في البيع والشراء، وعدم الدخول في معاملات فيها مجازفة أو خطر.
● تعليم المسلمين الورع في أمورهم المالية: والبعد عن الشبهات، طاعة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "بيع ما لم يقبض"، وهو من البيوع المنهي عنها، وقد أجمع العلماء على تحريم بيع الطعام قبل قبضه إذا كان من جنس يجب فيه القبض.
- القبض المعتبر يختلف بحسب العرف والعادة، فقبض الطعام الجديد مثل القمح قد يكون بنقله إلى مكان المشتري، أو بالتخلية بينه وبينه إذا كان في مكان يمكنه التصرف فيه.
- بعض العلماء يعمم الحكم في غير الطعام من السلع إذا كانت مما يشبه الطعام في الحاجة إليه وكثرة التعامل به، ولكن الأصل أن النهي خاص بالطعام على الصحيح.
- من باع طعاماً قبل قبضه فالبيع باطل عند جمهور العلماء، لأنه مخالف للنهي النبوي الصريح.
فالحديث يدل على حرص الشريعة على صحة المعاملات وخلوها من الغرر والجهالة، مما يحقق العدل والأمان في المجتمع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 449 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 424 نهى رسول الله ﷺ أن يمنع نقع البئر
- 425 ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
- 426 ثلاث فئات لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 427 المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار
- 428 ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ والنار
- 429 شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام
- 430 نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام
- 431 اعلفه ناضحك
- 432 احتجم رسول الله وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 433 حجم النبي ﷺ عبدًا فأعطاه أجره
- 434 اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك
- 435 اعلف به الناضح واجعله في كرشه
- 436 أعطي الحجام أجره
- 437 أبو طيبة يحجم النبي ويضع عنه صاعا.
- 438 نهى النبي عن عسب الفحل
- 439 نهى رسول الله عن بيع ضراب الجمل وبيع الماء والأرض...
- 440 نهى رسول الله عن كسب الحجام وكسب البغي وثمن الكلب
- 441 نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب وعسب الفحل
- 442 عسب الفحل: النهي والرخصة في الكرامة
- 443 حكم بيع الطعام قبل قبضه
- 444 لا تبيعوا الطعام حتى تستوفوه
- 445 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام قبل نقله
- 446 يضربون على عهد رسول الله إذا اشتروا طعاما جزافا
- 447 لا تبع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم
- 448 من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه
- 449 إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
- 450 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام حتى يستوفى
- 451 نهى النبي عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان
- 452 إذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه
- 453 لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع
- 454 بعنيه بِوَقِيَّة واستثنيت عليه حملانه إلى أهلي
- 455 اشتراط الولاء لمن أعتق في الحديث النبوي
- 456 الولاء لمن أعتق
- 457 لا يبع بعضكم على بيع بعض
- 458 نهى رسول الله أن يبيع حاضر لباد
- 459 لا يَسُم المسلم على سوم أخيه
- 460 المؤمن أخو المؤمن فلا يحل له أن يبتاع على بيع...
- 461 لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
- 462 لا يبع حاضر لباد
- 463 نهى رسول الله ﷺ أن تتلقى الركبان، وأن يبيع حاضر...
- 464 نهينا أن يبيع حاضر لباد
- 465 نهي النبي ﷺ أن يبيع حاضر لباد
- 466 لا يبع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من...
- 467 إن النبي ﷺ نهى أن يبيع حاضر لباد
- 468 نهى النبي ﷺ عن تلقي البيوع
- 469 لا يبيع بعضكم على بيع بعض
- 470 نهى رسول الله ﷺ أن يتلقى الجلب
- 471 لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض
- 472 من تلقى الجلب فاشترى منه فهو بالخيار
- 473 نهي النبي ﷺ عن تلقى الأجلاب حتى تبلغ الأسواق
معلومات عن حديث: إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
📜 حديث: إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








