حديث: لو أذن له لاختصينا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ترغيب الشباب في الزواج وكراهية التبتل والخصاء
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥٠٧٣)، ومسلم في النكاح (٧: ١٤٠٢) كلاهما من طريق إبراهيم بن سعد، أخبرنا ابن شهاب، سمع سعيد بن المسيب يقول، سمعت سعد بن أبي وقاص يقول (فذكره).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم له دلالات مهمة في فهم وسطية الإسلام وتوازنه في التشريع. سأقوم بشرحه وفق النقاط المطلوبة:
نص الحديث:
عن الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: "رَدَّ رسول اللَّه ﷺ على عثمان بن مظعون التَّبَتُّل، ولو أَذِنَ له لاخْتَصَيْنَا".
1. شرح المفردات:
● رَدَّ: منع وزجر ورفض.
● عثمان بن مظعون: أحد السابقين إلى الإسلام، ومن أهل التقوى والزهد، وكان من كبار الصحابة.
● التَّبَتُّل: في الأصل يعني الانقطاع عن الدنيا وأهلها للعبادة. والمقصود هنا هو التزام الرهبانية وترك الزواج والتفرغ للعبادة بشكل مطلق.
● لاخْتَصَيْنَا: من الاختصاء، وهو عملية إزالة الخصيتين (الإخصاء) بهدف قطع شهوة النساء والانقطاع الكامل للعبادة.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن عثمان بن مظعون - رغبة منه في المزيد من التقرب إلى الله والانقطاع للعبادة - طلب من النبي ﷺ الإذن له في التبتل، أي أن يعيش حياة الرهبانية التي كانت معروفة عند بعض الأمم السابقة، والتي تشمل عدم الزواج وترك الملذات الدنيوية.
فرفض رسول الله ﷺ طلبه ومنعه من ذلك رفضًا قاطعًا. بل إن سعدًا يذكر أن النبي ﷺ لو كان قد أذن لعثمان بن مظعون في ذلك، لكان هو وغيره من الصحابة قد اتبعوه في هذا الفعل واختصوا أنفسهم (أي أجروا عملية إخصاء) لتقطع عنهم شهوة النساء تمامًا، مما يمكنهم من التفرغ التام للعبادة دون أي شاغل.
3. الدروس المستفادة منه:
● رفض الإسلام للرهبانية المطلقة: يوضح الحديث موقف الإسلام الواضح من الرهبانية التي ابتدعها بعض الناس في الأديان السابقة، حيث جاء الإسلام ليبطلها ويأمر بالتوازن بين العبادة والعمل الدنيوي المباح. قال تعالى: {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ} [الحديد: 27].
● الزواج سُنَّةٌ مؤكدة: يشجع الإسلام على الزواج ويحث عليه؛ لأنه يحفظ الفرد والمجتمع، ويقوي الروابط الاجتماعية، وهو من سنن المرسلين.
● الاعتدال في العبادة: الإسلام دين الوسطية، فلا إفراط ولا تفريط. فالتفرغ للعبادة لا يعني هجر الحياة الدنيا بالكلية، بل العيش فيها مع عدم الغفلة عن الآخرة.
● اتباع هدي النبي ﷺ: يجب على المسلم أن يقتدي برسول الله ﷺ في كل أمر، فما أذن فيه فهو حسن، وما منعه فهو ممنوع وإن ظن فيه الشخص صلاحًا.
● خطورة الابتداع في الدين: أن يبتدع الإنسان عبادة لم يأذن بها الله، ظنًا منه أنها تقربه إلى الله، وهي في الحقيقة تباعده.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالعقيدة والمنهج.
- عثمان بن مظعون رضي الله عنه كان معروفًا بالزهد والعبادة، ومات في حياة النبي ﷺ، وهو أول من دُفن في البقيع من المهاجرين.
- النهي عن التبتل يشمل أيضًا أي ممارسة أخرى تهدف إلى تحريم الطيبات على النفس بغير دليل شرعي، كالامتناع عن أكل اللحم أو النوم على الفراش etc., ما لم يكن ذلك مؤقتًا بقصد التقوي للعبادة (كاعتكاف etc.) وبضوابط شرعية.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا للعمل بما يرضيه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 7 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 1 الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
- 2 خطبة الحاجة: الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
- 3 كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء
- 4 أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر
- 5 ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء
- 6 نهى النبي عن الاستخصاء ورخص في نكاح المرأة بالثوب
- 7 لو أذن له لاختصينا
- 8 يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
- 9 من حديث أبي هريرة: جف القلم بما أنت لاقٍ فاختص...
- 10 من استطاع منكم الباءة فليتزوج
- 11 تزوجوا الودود الولود إني مكاثر الأنبياء يوم القيامة
- 12 احفظوا فروجكم فله الجنة
- 13 نهي النبي عن التبتل وترك الزواج
- 14 النهي عن التبتل
- 15 من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده
- 16 عثمان لا يريد الدنيا ولا يريد النساء
- 17 ما استحللتم به الفروج
- 18 ثلاثة كلهم حق على الله عونه
- 19 إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين
- 20 لا تدخل على أهلك ليلًا حتى تستحد المغيّبة وتمتشط الشعثة
- 21 تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم
- 22 تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم
- 23 ما يُعجلك؟
- 24 تزوجت بكرًا أم ثيبًا
- 25 فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟
- 26 في أيهما كنت ترتع بعيرك
- 27 تُنكح المرأة لأربع فاظفر بذات الدين
- 28 تزوجوا المرأة على دينها تربت يداك
- 29 تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات...
- 30 خير متاع الدنيا المرأة الصالحة
- 31 حري إن خطب أن لا ينكح وإن شفع أن لا...
- 32 أربع من السعادة وأربع من الشقاوة
- 33 تبا للذهب والفضة
- 34 أنكحي أسامة بن زيد
- 35 من تبنى ولدا فليسمه باسم أبيه
- 36 خير ما تداوون به الحجامة
- 37 أن بريرة أعتقت فخيرت في زوجها
- 38 كان زوج بريرة عبدًا فخيرها رسول الله فاختارت نفسها
- 39 حب مغيث بريرة وبغض بريرة مغيثًا
- 40 مغيث يبكي على بريرة في سكك المدينة
- 41 قضى النبي ﷺ: الولاء لمن أعتق
- 42 خيار بريرة
- 43 الفرار من المجذوم كالفرار من الاسد
- 44 لا يورد ممرض على مصح
- 45 إذا حللت فآذنيني
- 46 المال هو حسب الرجل في الدنيا
- 47 خير نساء ركبْن الإبل صالحو نساء قريش
- 48 نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر
- 49 التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر
- 50 في الأنصار غيرة شديدة
معلومات عن حديث: لو أذن له لاختصينا
📜 حديث: لو أذن له لاختصينا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو أذن له لاختصينا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو أذن له لاختصينا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو أذن له لاختصينا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








