حديث: يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ترغيب الشباب في الزواج وكراهية التبتل والخصاء
قال سعد: فواللَّه لقد كان أجمع رجال من المسلمين على أن رسول اللَّه ﷺ إن هو أقر عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل.
حسن: رواه الدارمي (٢٢١٥) عن محمد بن يزيد الحزامي، حدثنا يونس بن بكير، حدثني ابن إسحاق، حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، مع بيان معانيه ودروسه المستفادة:
الحديث:
عن سعد بن أبي وقاص قال: لما كان من أمر عثمان بن مظعون الذي كان من ترك النساء بعث إليه رسول اللَّه ﷺ فقال: «يا عثمان، إني لم أومر بالرهبانية، أرغبت عن سنتي؟» قال: لا، يا رسول اللَّه. قال: «إن من سنتي أن أصلي وأنام، وأصوم وأطعم، وأنكح وأطلق، فمن رغب عن سنتي فليس مني، يا عثمان، إن لأهلك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا».
قال سعد: فواللَّه لقد كان أجمع رجال من المسلمين على أن رسول اللَّه ﷺ إن هو أقر عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل.
1. شرح المفردات:
● عثمان بن مظعون: صحابي جليل، من السابقين إلى الإسلام، وكان معروفًا بالزهد والعبادة.
● ترك النساء: أي عزوفه عن الزواج والجماع مع زوجته رغبة في التفرغ للعبادة.
● الرهبانية: هي الانقطاع عن الدنيا والزواج واللذات المشروعة، وهي من مبتدعات النصارى.
● أرغبت عن سنتي؟: أي هل نفرت وابتعدت عن طريقتي وهديي؟
● أن أصلي وأنام: أي أنني أوازن بين العبادة والراحة.
● وأصوم وأطعم: أي أن أصوم وأفطر، فلا أداوم على الصوم دائمًا.
● وأنكح وأطلق: أي أن أتزوج وأطلق إذا دعت الحاجة.
● فليس مني: أي ليس على طريقي وهديي.
● لأهلك عليك حق: أي لزوجتك حق في المعاشرة والإنفاق.
● لنفسك عليك حق: أي لنفسك حق في الراحة والتمتع بالطيبات.
● نختصي: نستأصل أعضاء التناسل (تعبير عن الرغبة في التبتل الشديد).
● نتبتل: ننقطع للعبادة ونترك الزواج.
2. شرح الحديث:
كان عثمان بن مظعون رضي الله عنه من الزاهدين المجتهدين في العبادة، فرأى أن يترك معاشرة زوجته ويتفرغ للطاعة، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث إليه وأنكر عليه ذلك، وبين له أن الإسلام لا يدعو إلى الرهبانية والانقطاع عن الدنيا، بل يشرع التوازن بين العبادة والعمل، وبين الحقوق والواجبات.
فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن سنته هي الاعتدال؛ فيصلي وينام، ويصوم ويفطر، ويتزوج ويطلق إذا احتاج، فمن رغب عن هذا الاعتدال وخرج عنه فليس على منهجه.
ثم بين له حق الزوجة عليه في المعاشرة، وحق نفسه في الراحة والتمتع بالحلال.
وفي آخر الحديث يبين سعد بن أبي وقاص أن الصحابة كانوا متأثرين باجتهاد عثمان، ولو أقر النبي صلى الله عليه وسلم فعله لاقتدوا به وتركوا الزواج وربما وصل بهم الحال إلى الاختصاء، فكان نهي النبي صلى الله عليه وسلم تصحيحًا لفهمهم وتوضيحًا لوسطية الإسلام.
3. الدروس المستفادة:
● رفض الرهبانية في الإسلام: الإسلام يرفض الانقطاع التام للعبادة وترك الدنيا، كما فعلت النصارى.
● الوسطية والاعتدال: الدين الإسلامي دين توازن بين العبادة والحياة، فلا إفراط ولا تفريط.
● مراعاة الحقوق: للزوج حق على زوجته، وللزوجة حق على زوجها، وللنفس حق في الراحة والاستمتاع بالحلال.
● اتباع السنة: يجب على المسلم أن يتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولا يبتدع في الدين ما لم يأذن به الله.
● خطورة الابتداع: اجتهاد عثمان كان نابعًا من حرصه على الخير، لكنه خالف السنة، فكان تصحيح النبي صلى الله عليه وسلم له درسًا في وجوب الاتباع وعدم الابتداع.
● قدوة النبي صلى الله عليه وسلم: كان النبي قدوة في التوازن؛ يصلي وينام، ويصوم ويفطر، ويتزوج ويعاشر أهله.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني.
- عثمان بن مظعون هو أول من مات من المهاجرين في المدينة، وكان من السابقين إلى الإسلام.
- الحديث يدل على أن الإسلام يشرع التمتع بالحلال من غير إسراف ولا حرج.
- فيه بيان أن ترك الزواج من أجل العبادة بدعة مخالفة للسنة.
- يستفاد منه أن العبادة لا تكون بترك الواجبات أو الاعتداء على الحقوق.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «التّبتُّل» أصله القطع. والمراد الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعًا إلى عبادة اللَّه.
قوله: «لاختصيا» الخصاء هو نزع البيضتين من الخصيتين بشق جلدها.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 8 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 1 الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
- 2 خطبة الحاجة: الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
- 3 كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء
- 4 أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر
- 5 ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء
- 6 نهى النبي عن الاستخصاء ورخص في نكاح المرأة بالثوب
- 7 لو أذن له لاختصينا
- 8 يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
- 9 من حديث أبي هريرة: جف القلم بما أنت لاقٍ فاختص...
- 10 من استطاع منكم الباءة فليتزوج
- 11 تزوجوا الودود الولود إني مكاثر الأنبياء يوم القيامة
- 12 احفظوا فروجكم فله الجنة
- 13 نهي النبي عن التبتل وترك الزواج
- 14 النهي عن التبتل
- 15 من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده
- 16 عثمان لا يريد الدنيا ولا يريد النساء
- 17 ما استحللتم به الفروج
- 18 ثلاثة كلهم حق على الله عونه
- 19 إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين
- 20 لا تدخل على أهلك ليلًا حتى تستحد المغيّبة وتمتشط الشعثة
- 21 تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم
- 22 تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم
- 23 ما يُعجلك؟
- 24 تزوجت بكرًا أم ثيبًا
- 25 فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟
- 26 في أيهما كنت ترتع بعيرك
- 27 تُنكح المرأة لأربع فاظفر بذات الدين
- 28 تزوجوا المرأة على دينها تربت يداك
- 29 تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات...
- 30 خير متاع الدنيا المرأة الصالحة
- 31 حري إن خطب أن لا ينكح وإن شفع أن لا...
- 32 أربع من السعادة وأربع من الشقاوة
- 33 تبا للذهب والفضة
- 34 أنكحي أسامة بن زيد
- 35 من تبنى ولدا فليسمه باسم أبيه
- 36 خير ما تداوون به الحجامة
- 37 أن بريرة أعتقت فخيرت في زوجها
- 38 كان زوج بريرة عبدًا فخيرها رسول الله فاختارت نفسها
- 39 حب مغيث بريرة وبغض بريرة مغيثًا
- 40 مغيث يبكي على بريرة في سكك المدينة
- 41 قضى النبي ﷺ: الولاء لمن أعتق
- 42 خيار بريرة
- 43 الفرار من المجذوم كالفرار من الاسد
- 44 لا يورد ممرض على مصح
- 45 إذا حللت فآذنيني
- 46 المال هو حسب الرجل في الدنيا
- 47 خير نساء ركبْن الإبل صالحو نساء قريش
- 48 نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر
- 49 التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر
- 50 في الأنصار غيرة شديدة
معلومات عن حديث: يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
📜 حديث: يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








