من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده

حديث: من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده

عن عائشة قالت: دخلت امرأة عثمان بن مظعون واسمها خولة بنت حكيم على عائشة وهي باذّة الهيئة، فسألتها ما شأنك؟ فقالت: زوجي يقوم الليل، ويصوم النهار. فدخل النبي ﷺ فذكرت ذلك له عائشة. فلقي النبي ﷺ فقال: «يا عثمان، إن
الرهبانية لم تكتب علينا، أما لك فيّ أسوة؟ فواللَّه إن أخشاكم للَّه، وأحفظكم لحدوده لأنا».

صحيح: رواه عبد الرزاق (١٠٣٧٥) عن معمر، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة قالت: فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام أحمد وغيره عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:

نص الحديث:

عن عائشة قالت: دخلت امرأة عثمان بن مظعون واسمها خولة بنت حكيم على عائشة وهي باذّة الهيئة، فسألتها ما شأنك؟ فقالت: زوجي يقوم الليل، ويصوم النهار. فدخل النبي ﷺ فذكرت ذلك له عائشة. فلقي النبي ﷺ فقال: «يا عثمان، إن الرهبانية لم تكتب علينا، أما لك فيّ أسوة؟ فواللَّه إن أخشاكم للَّه، وأحفظكم لحدوده لأنا».

1. شرح المفردات:

● بَاذَّةِ الهيئة: أي مُهمَلة المظهر، غير مهتمة بزينتها، بسبب إعراض زوجها عنها واشتغاله بالعبادة.
● الرَّهبانية: هي التعبُّد بالانقطاع عن الدنيا وملذاتها، وترك الزواج والأكل والشرب بشكل مفرط، كما كان يفعل بعض النصارى.
● لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْنَا: أي لم تُفرض علينا في شريعتنا.
● أَسْوَة: أي قدوة وحُجة تُقتدى بها.
● أَخْشَاكُمْ للَّه: أي أشدكم خوفًا من الله تعالى.
● أَحْفَظُكُمْ لِحُدُودِهِ: أي أحرصكم على عدم تجاوز ما أحل الله أو حرّم.

2. شرح الحديث:

تدخل خولة بنت حكيم زوجة عثمان بن مظعون -وهو من السابقين إلى الإسلام ومن أهل التقوى- على عائشة رضي الله عنها، وهي في حالة مزرية من الإهمال، فسألتها عائشة عن سبب هيئتها هذه، فأخبرتها أن زوجها عثمان بن مظعون كان يداوم على قيام الليل وصيام النهار، مما جعله ينشغل عنها وعن حقوقها، فلم يعد يعطيها حقها من المعاشرة والاهتمام.
فعندما دخل النبي ﷺ أخبرته عائشة بالخبر، فذهب النبي ﷺ إلى عثمان بن مظعون ونصحه قائلاً: "يا عثمان، إن الرهبانية لم تكتب علينا"، أي أن الإسلام لا يدعو إلى الانقطاع التام للعبادة وترك الدنيا بالكلية، كما كان يفعل الرهبان في الديانات السابقة.
ثم قال له: "أما لك فيّ أسوة؟"، أي: ألست تتبع سنتي؟ فإني أعبد الله وأخشاه، ولكنني لا أترك حقوق أهلي، ولا أفرط في العبادة إلى حد الإضرار بنفسي أو بمن حولي.
وختم بقوله: "فوالله إني لأخشاكم لله، وأحفظكم لحدوده"، أي أن النبي ﷺ وهو أعلم الناس بالله وأتقاهم يخبرنا بأنه يخشى الله حق خشيته، ويحفظ حدوده، ومع ذلك لا يفرط في حقوق الدنيا والأهل.

3. الدروس المستفادة:

1- الاعتدال في العبادة: الإسلام يدعو إلى التوازن بين العبادة وحقوق النفس والأهل، فلا إفراط ولا تفريط.
2- حقوق الزوجة: للزوجة حق على زوجها في المعاشرة بالمعروف، والاهتمام بها، وعدم إهمالها بسبب العبادة.
3- القدوة في النبي ﷺ: ينبغي للمسلم أن يقتدي برسول الله ﷺ في كل أموره، فهو الأسوة الحسنة في العبادة والمعاملة.
4- رفع الحرج عن الأمة: الإسلام يرفع المشقة عن الناس، فلا تكليف بما لا يطاق، ولا تشديد في الدين بما لم يأذن به الله.
5- الخشية الحقيقية لله: الخشية لا تعني الانقطاع عن الدنيا، بل هي الخوف من الله مع أداء الحقوق والواجبات.

4. معلومات إضافية:

- عثمان بن مظعون رضي الله عنه كان من السابقين الأولين إلى الإسلام، وهاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة، وكان معروفًا بالزهد والعبادة.
- هذا الحديث يدل على حرص النبي ﷺ على توجيه أصحابه إلى الوسطية والاعتدال، وعدم الغلو في الدين.
- يُستفاد منه أيضًا أن المشورة بين الزوجين مهمة، وأنه لا حرج على المرأة في الشكوى إذا أُهملت حقوقها.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا للاقتداء برسول الله ﷺ في كل أمرنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه عبد الرزاق (١٠٣٧٥) عن معمر، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة قالت: فذكرته.
ومن هذا الطريق رواه البزار -كشف الأستار (١٤٥٨) -، وابن حبان (٩) ولكن عن عروة وحده.
ورواه الإمام أحمد (٢٥٨٩٣) عن عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، قال: دخلت امرأة عثمان فذكره مرسلًا.
وإليه أشار الهيثمي في «المجمع» (٤/ ٣٠١) بقوله: «وأسانيد أحمد رجالها ثقات إلا أن طريق إن أخشاكم أسندها أحمد، ووصلها البزار برجال ثقات».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 15 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده

📜 حديث: من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية