خيركم قرني ثم الذين يلونهم

حديث: خيركم قرني ثم الذين يلونهم

عن عمران بن حصين قال: قال النَّبِيّ ﷺ: «خيركم قرني ثمّ الذين يلونهم، ثمّ الذين يلونهم» قال عمران: لا أدريّ، أذكر النَّبِيّ ﷺ بعد قرنين أو ثلاثة، قال النَّبِيّ ﷺ: «إن بعدكم قومًا يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يفون، ويظهر فيهم السمن».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الشهادات (٢٦٥١) ومسلم في فضائل الصّحابة (٢١٤: ٢٥٣٥) كلاهما من طريق شعبة سمعت أبا حمزة، حَدَّثَنِي زهدم بن مضرّب قال: سمعت عمران بن حصين، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل عمران بن حصين رضي الله عنه:

أولاً. شرح المفردات:

● خيركم قرني: خير الناس هم من عاصروني وعاشوا في زمني (الصحابة).
● ثم الذين يلونهم: يليهم في الزمن والفضل (التابعون).
● ثم الذين يلونهم: يلي التابعين (أتباع التابعين).
● يخونون: يغدرون ويخونون الأمانة.
● ولا يؤتمنون: لا يستحقون الثقة.
● ويشهدون: يشهدون الزور أو يشهدون بدون حق.
● ولا يستشهدون: لا يُقبل شهادتهم لعدم عدالتهم.
● وينذرون: يقطعون الوعود ويَعِدون.
● ولا يفون: لا يوفون بوعودهم.
● ويظهر فيهم السمن: يكثر فيهم الترف والسمن الجسدي (دلالة على الراحة والانشغال بالدنيا).

ثانياً. شرح الحديث:

يُقسّم النبي ﷺ في هذا الحديث أمته إلى ثلاثة أجيال متفاضلة في الخيرية والفضل:
1- قرنه: وهم الصحابة رضي الله عنهم، الذين عاصروا النبي ﷺ وآمنوا به ونصروه.
2- الذين يلونهم: وهم التابعون، الذين أدركوا الصحابة وساروا على منهجهم.
3- الذين يلونهم: وهم تابعو التابعين، الذين جاءوا بعد التابعين.
ثم يشير النبي ﷺ إلى أن بعد هؤلاء القرون المفضلة سياتي قوم تتغير أحوالهم وتفسد أخلاقهم، فيصفهم بأربع صفات:
● يخونون ولا يؤتمنون: لا يوثق بهم في الأمانات، ويغدرون.
● ويشهدون ولا يستشهدون: يشهدون بغير حق، ولا تقبل شهادتهم لضعف دينهم وعدالتهم.
● وينذرون ولا يفون: يَعِدون ولا يوفون بوعودهم.
● ويظهر فيهم السمن: يكثر فيهم الترف والانغماس في الملذات، مما يدل على انشغالهم بالدنيا واهمال الآخرة.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- تفاضل الأجيال: فضل الصحابة والتابعين وتابعيهم، ووجوب الاعتراف بفضل السابقين.
2- التحذير من الانحراف: الحديث ينبه إلى أن الأمة ستمر بفترات ضعف أخلاقي وديني.
3- الحث على الوفاء والأمانة: ضرورة الالتزام بالصدق والوفاء والابتعاد عن الخيانة.
4- التحذير من الترف: الإفراط في الملذات والراحة قد يكون دليلاً على الانشغال عن الدين.
5- التنبيه لعلامات الضعف: هذه الصفات (الخيانة، شهادة الزور، عدم الوفاء) تدل على فساد في المجتمع.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تُظهر صدق نبوة محمد ﷺ، حيث أخبر بأمور ستقع فوقعَت.
- يستدل به العلماء على فضل القرون الثلاثة الأولى، وأنهم القدوة في فهم الدين وتطبيقه.
- ينبغي للمسلم أن يحذر من هذه الصفات الذميمة، ويعمل على تصحيح نفسه ومجتمعه.
- الحديث يدعو إلى التمسك بمنهج السلف الصالح والرجوع إلى فهمهم للدين.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا للاقتداء بالصالحين، ويبعدنا عن صفات المنافقين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الشهادات (٢٦٥١) ومسلم في فضائل الصّحابة (٢١٤: ٢٥٣٥) كلاهما من طريق شعبة سمعت أبا حمزة، حَدَّثَنِي زهدم بن مضرّب قال: سمعت عمران بن حصين، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 38 من أصل 77 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خيركم قرني ثم الذين يلونهم

📜 حديث: خيركم قرني ثم الذين يلونهم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خيركم قرني ثم الذين يلونهم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خيركم قرني ثم الذين يلونهم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خيركم قرني ثم الذين يلونهم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية