حديث: لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب كراهة قضاء القاضي في حال الغضب

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: كتب أبو بكرة إلى ابنه - وكان بسجستان - بأن لا تقضي بين اثنين وأنت غضبان، فإني سمعت النَّبِيّ ﷺ يقول: «لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأحكام (٧١٥٨)، ومسلم في الأقضية (١٦: ١٧١٧) من طريق عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، فذكره.

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: كتب أبو بكرة إلى ابنه - وكان بسجستان - بأن لا تقضي بين اثنين وأنت غضبان، فإني سمعت النَّبِيّ ﷺ يقول: «لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما:
الحديث:
عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: كتب أبو بكرة إلى ابنه - وكان بسجستان - بأن لا تقضي بين اثنين وأنت غضبان، فإني سمعت النَّبِيّ ﷺ يقول: «لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان».


1. شرح المفردات:


● أبو بكرة: هو صحابي جليل، واسمه نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه.
● بسجستان: أي في إقليم سجستان (من بلاد فارس، وهي الآن في إيران وأفغانستان).
● يقضين: أي ليحكمن أو ليقضين (صيغة نهي).
● حكم: القضاء أو الفصل في الخصومة.


2. شرح الحديث:


هذا الحديث النبوي الشريف ينهى النبي ﷺ فيه عن القضاء بين الناس في حالة الغضب. فقد نصح أبو بكرة رضي الله عنه ابنه عبد الرحمن - الذي كان قاضياً في سجستان - ألا يقضي بين المتخاصمين وهو في حالة غضب، ثم استدل على ذلك بسماعه من النبي ﷺ هذا الحديث.
المعنى الإجمالي:
يحذر النبي ﷺ القاضي أو الحاكم من أن يصدر حكماً بين الناس وهو في حالة غضب، لأن الغضب قد يغشي العقل، ويحول دون التروي والعدل، وقد يؤدي إلى الحكم بالظلم أو الخطأ.


3. الدروس المستفادة منه:


1- تحريم القضاء في حالة الغضب: لأنه يؤدي إلى عدم التثبت والعدل، وقد يوقع في الظلم.
2- الغضب يمنع صفاء الذهن: فالقضاء يحتاج إلى روية وتأنٍ وعدل، والغضب يعمي البصيرة ويشوش الفكر.
3- الحكمة من النهي: حفظ حقوق الناس، وضمان العدالة في القضاء، لأن القاضي هو من يُرجى منه إنصاف المظلوم وردع الظالم.
4- التأديب بالنصيحة: كما فعل أبو بكرة مع ابنه، حيث نصحه برفق وحكمة، ثم استشهد له بالحديث النبوي.
5- العمل بالعلم: حيث نقل أبو بكرة الحديث لابنه ليعمل به، وهذا من بر الوالدين ونصح الأبناء.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث يدخل في باب "آداب القضاء" وهو من أصول العدالة في الإسلام.
- بعض العلماء قالوا: إن النهي للكراهة التنزيهية وليس للتحريم المطلق، لكن الراجح أن القضاء في حالة الغضب الشديد ممنوع لأنه يعرض للخطأ.
- إذا غضب القاضي أثناء الجلسة، فالأولى له أن يؤجل الحكم حتى يهدأ.
- الغضب المذكور في الحديث هو الغضب الشديد الذي يؤثر على العقل والحكمة، أما الغضب الخفيف الذي لا يخرج الإنسان عن طوره فلا بأس به.
- يستفاد من الحديث أيضاً أن الغضب مذموم في كل الأمور المهمة، وليس في القضاء فقط، كالفتوى والتعليم وغيرها.

الخاتمة:
هذا الحديث من جوامع كلم النبي ﷺ، حيث جمع حكمة عظيمة في كلمات قليلة، تحفظ حقوق الناس، وتضمن عدالة القضاء، وتُعلي من شروط القاضي وآدابه. وفيه أيضاً تقديم النصيحة للأبناء بالحكمة والموعظة الحسنة، كما فعل أبو بكرة رضي الله عنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأحكام (٧١٥٨)، ومسلم في الأقضية (١٦: ١٧١٧) من طريق عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 25 من أصل 77 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

  • 📜 حديث: لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب