حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما لقي الله وهو عنه معرض
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب البينة على المدّعي واليمين على من أنكر
صحيح: رواه مسلم في الإيمان (٢٢٣: ١٣٩) من طريق أبي الأحوص، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، مع بيان فوائده وعبره:
الحديث:
عن وائل بن حجر قال: جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي ﷺ فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا قد غلبني على أرض كانت لأبي. فقال الكندي: هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق. فقال رسول الله ﷺ للحضرمي: «ألك بينة؟» قال: لا. قال: «فلك يمينه» قال: يا رسول الله! إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه، وليس يتورع من شيء. فقال: «ليس لك منه إلا ذلك»، فانطلق ليحلف، فقال رسول الله ﷺ لما أدبر: «أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلمًا، ليلقين الله وهو عنه معرض».
الشرح:
# أولاً. شرح المفردات:
● حضرموت وكندة: قبيلتان عربيتان معروفتان.
● غلبني: انتزعها مني قهرًا.
● بينة: دليل أو شهادة تشهد بحقك.
● فاجر: خارج عن الطاعة، متجرئ على المعاصي.
● لا يبالي: لا يهتم ولا يخاف.
● يتورع: يتحرج ويخاف من الإثم.
● أدبر: ولّى وذهب.
● ليأكله ظلمًا: ليستحله بغير حق.
● معرض: متجنبٌ له، غاضب عليه.
# ثانيًا. شرح الحديث:
جاء رجلان إلى النبي ﷺ يختصمان في أرض، فادعى الحضرمي أنها ميراث من أبيه، وادعى الكندي أنه يزرعها وليس للحضرمي حق فيها.
فبدأ النبي ﷺ بإجراء القضاء الشرعي، فسأل المدعي (الحضرمي) عن البينة، فلما لم تكن له بينة، حوّل اليمين على المدعى عليه (الكندي) ليقسم أنها ليست للحضرمي.
فحذر الحضرمي النبيَ من أن خصمه رجل فاجر لا يتحرج من الحلف كذبًا.
فأخبره النبي ﷺ أن النظام القضائي الإسلامي قائم على الأدلة، فإذا عدمت البينة، فالحل هو اليمين على المدعى عليه.
ثم لما ذهب الكندي ليقسم، علق النبي ﷺ تعليقًا يبين فيه وعيد الله تعالى لمن يحلف كذبًا ليأخذ حق غيره.
# ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- إثبات الأحكام بالبينات واليمين: الشريعة الإسلامية جعلت البينة على المدعي واليمين على من أنكر.
2- حرمة أكل أموال الناس بالباطل: سواء بالغصب أو بالحلف الكاذب.
3- الوعيد الشديد على الحلف الكاذب:特别是 في مجال أخذ حقوق الآخرين.
4- الحكمة من تحويل اليمين: even if كان المدعى عليه فاجرًا، فالنظام القضائي لا يستطيع الحكم بالظن، بل بالبينة أو اليمين.
5- عدل القضاء الإسلامي: فهو لا يحابي أحدًا، ويطبق النظام بإنصاف.
6- التقوى ومراقبة الله: حتى إذا استطاع الإنسان أن يخدع الناس بالقسم الكاذب، فإن الله يعلم وسيحاسبه.
# رابعًا. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على أن اليمين الفاجرة (الكاذبة)رغم أن تنفع صاحبها في الدنيا by أخذ الحقوق, لكنها تهلكه في الآخرة.
- فيه تحذير للمتلاعبين بأيمانهم أن الله سيعرض عنهم يوم القيامة، وهذا من أشد أنواع العقاب.
- بيان رحمة النبي ﷺ حيث لم يترك المشتكي دون أن يبين له حكم الله، even if كان الحكم against هو.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 53 من أصل 77 حديثاً له شرح
- 28 الخصمين يقعدان بين يدي الحكم
- 29 جلد مائة، وتغريب عام
- 30 أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة
- 31 أبو الحكم فدعاه رسول الله فقال إن الله هو الحكم
- 32 من قتل نفسا فجزاؤه مثلها
- 33 مغيث يطوف خلف بريرة يبكي ودموعه تسيل على لحيته
- 34 من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد...
- 35 علام تحبس جيرتي
- 36 من أظهر لنا خيرًا آمناه وقرّبناه
- 37 شهادة القوم المؤمنون شهداء الله في الأرض
- 38 خيركم قرني ثم الذين يلونهم
- 39 ثم يجيء أقوام: تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته
- 40 الذي يأتي بشهادته قبل أن يُسألها
- 41 التسليم على الخاصة من أشراط الساعة
- 42 عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْكَبَائِرِ
- 43 أكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور
- 44 هل رأيت فيها شيئًا يريبك
- 45 تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 46 شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل
- 47 دَعْها عنك وقد قيل قد أرضعتكما
- 48 لا تُشهدوني على جَور
- 49 امرأة سرقت في غزوة الفتح فقطعت يدها
- 50 رد شهادة الخائن والخائنة وذي الغمرة على أخيه
- 51 لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
- 52 من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال...
- 53 من حلف على مال ليأكله ظلما لقي الله وهو عنه...
- 54 من اقتطع أرضا بيمينه ظلما له عذاب أليم
- 55 اليمين على المدعى عليه
- 56 قضى النبي ﷺ باليمين على المدعى عليه
- 57 قضاء النبي ﷺ باليمين والشاهد
- 58 قضى رسول الله ﷺ باليمين مع الشاهد الواحد
- 59 قضى النبي باليمين مع الشاهد
- 60 كان النبي ﷺ إذا خرج أقرع بين نسائه
- 61 أعتق ستة مملوكين عند موته فدعا بهم رسول الله ﷺ...
- 62 استهما على اليمين ما كان أحبا ذلك أو كرها
- 63 من عرض عليه اليمين فليستحب لغيره
- 64 النبي ﷺ يجعل شهادة خزيمة بشهادة رجلين
- 65 خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن...
- 66 إجازة شهادة أهل الكتاب على الوصية عند عدم وجود المسلمين
- 67 أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى
- 68 على أهل الحوائط حفظها بالنهار
- 69 إذا اختلفتم في الطريق جعل عرضه سبع أذرع.
- 70 قضى رسول الله ﷺ في حريم النخلة بسبعة أذرع
- 71 سبب نزول: فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر...
- 72 قضاء النبي ﷺ في الماء: إلى الكعبين ولا يحبس الأعلى...
- 73 يُمسك الماء حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل
- 74 ضربت بيدها فكسرت القصعة فضمنها وجعل فيها الطعام وقال كلوا
- 75 لا يمنع أحدكم جاره خشبة يغرزها في جداره
- 76 لا تمنع أخاك أن يضع متاعه على جدارك
- 77 اذهب فاقلع نخله
معلومات عن حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما لقي الله وهو عنه معرض
📜 حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما لقي الله وهو عنه معرض
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما لقي الله وهو عنه معرض
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما لقي الله وهو عنه معرض
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما لقي الله وهو عنه معرض
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








