حديث: لما أتى ماعز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت أو غمزت أو
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في رجم ماعز بن مالك
صحيح: رواه البخاري في الحدود (٦٨٢٤) عن عبد الله بن محمد الجعفي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت يعلى بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث صحيح رواه البخاري ومسلم وغيرهما، وفيه قصة ماعز بن مالك الأسلمي رضي الله عنه عندما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم معترفًا بذنب الزنا. وسأقوم بشرحه وفق الطريقة المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● ماعز بن مالك: هو صحابي من قبيلة أسلم، واشتهر بقصة اعترافه بالزنا وتوبته.
● قَبَّلْتَ: أي قبلتها بشهوة.
● غمزت: المس بشهوة أو لمسها بطريقة غير لائقة.
● نظرت: النظر بشهوة إلى ما لا يحل النظر إليه.
● أنكتها: كناية عن الجماع، والنكاح هو الوطء، وقد طلب النبي صلى الله عليه وسلم أن يصرح باللفظ دون تكنٍ.
2. شرح الحديث:
جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم معترفًا بأنه قد زنى، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم تأكيدًا وتمحيصًا لاعترافه: "لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت؟" يعني: ربما فعلت شيئًا دون الجماع الكامل. فأجاب ماعز: "لا يا رسول الله"، أي أنه قد أتى الجماع الكامل. ثم سأله النبي صلى الله عليه وسلم بشكل صريح دون تكني: "أنكتها؟" (أي جامعتها؟) فأجاب بالإيجاب. عندئذٍ أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمه تطبيقًا لحد الزنا على المحصن (وهو من كان حرًا بالغًا عاقلًا قد تزوج ودخل بزوجته).
3. الدروس المستفادة منه:
● عظمة الشريعة الإسلامية في حفظ الأعراض: فحد الزنا رادع للمجتمع وحماية لأفراده من الفواحش.
● التثبت في إقامة الحدود: حيث استفسر النبي صلى الله عليه وسلم من ماعز أكثر من مرة ليتأكد من صحة الاعتراف وطبيعة الذنب.
● فضل التوبة والاعتراف: فقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم اعتراف ماعز وتوبته، وكان رجمه كفارة له، وقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم بأنه في الجنة.
● الصراحة في الأمور الشرعية: حيث أمر النبي صلى الله عليه وسلم بعدم التكني في مثل هذه الأمور لئلا يلتبس الأمر، فالمعاصي يجب أن تسمى بأسمائها الواضحة.
● الرحمة بالناس حتى عند إقامة الحد: فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصًا على أن لا يعترف ماعز إلا إذا كان متأكدًا، لعل الله أن يتوب عليه أو يدرأ عنه الحد.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على أن حد الزنا للمحصن هو الرجم حتى الموت، وهو إجماع أهل السنة.
- قصة ماعز تدل على أن الاعتراف بالذنب والتوبة منه مما يكفر السيئات، وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد رجم ماعز: "لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم".
- ينبغي أن لا يفهم من الحديث التشجيع على الاعتراف بالذنوب أمام الناس، بل التوبة بين العبد وربه أولى، إلا في الحدود التي يجب إقامتها على من ارتكبها.
نسأل الله أن يوفقنا لطاعته، ويبعدنا عن معاصيه، وأن يتوب علينا ويغفر لنا ذنوبنا، إنه هو الغفور الرحيم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أبو داود (٤٤٢٧) من طرق عن جرير بن حازم وفيه: «أفنكحتها؟» قال: نعم. قال: فعند ذلك أمر برجمه.
وفي رواية عنده: سأل النبي ﷺ قومه: «أمجنون هو؟» قالوا: ليس به بأس. قال: «أفعلت بها؟» قال: نعم. فأمر به أن يرجم. فانطلق به فرجم، ولم يصل عليه. (٤٤٢١).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 38 من أصل 121 حديثاً له شرح
- 13 ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم
- 14 من لم ينبت من غلمان قريظة خلي سبيله
- 15 إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه
- 16 أعظم الذنوب: أن تجعل لله ندا وهو خلقك
- 17 أتاني الليلة أتيان وإنهما ابتعثاني
- 18 ائذن لي بالزنا
- 19 رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها فقال: إني...
- 20 ما تجدون في التوراة في شأن الرجم؟
- 21 ائتوني بالتوراة فأتي بها
- 22 هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم
- 23 رجم النبي رجلاً من أسلم ورجلاً من اليهود وامرأة
- 24 رجم النبي ﷺ يهوديا ويهودية
- 25 رجم رسول الله ﷺ يهوديا ويهودية
- 26 رجم اليهودي واليهودية عند باب المسجد
- 27 الرجم في كتاب الله حق على من زنى
- 28 البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة
- 29 الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة
- 30 نعم، رجم رسول الله ﷺ
- 31 رجم المرأة يوم الجمعة بسنة رسول الله ﷺ
- 32 رجم النبي ﷺ رجلاً من أسلم ورجلاً من اليهود وامرأته
- 33 اذهبوا به فارجموه
- 34 جاء ماعز بن مالك إلى النبي فقال إني زنيت
- 35 من زنى فأقيم عليه الحد فمات فهو كفارة له
- 36 رجم النبي ﷺ ماعز بن مالك بعد إقراره بالزنا أربع...
- 37 أحق ما بلغني عنك؟
- 38 لما أتى ماعز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت...
- 39 أتى ماعز بن مالك النبي ﷺ فقال إني زنيت
- 40 إقامة الحد على ماعز بن مالك
- 41 من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى غفر له ذنبه
- 42 أتاه النبي ﷺ فقال إني زنيت فأقم علي كتاب الله
- 43 فهلا تركتموه لماعز بن مالك
- 44 من أصاب حدًا ثم صلى مع الإمام غفر له
- 45 رجم رسول الله ماعزًا والغامدية بعد إقرارهما بالزنا
- 46 قصة ماعز بن مالك
- 47 امرأة حبلى من الزنى تأتي النبي وتطلب إقامة الحد.
- 48 أقيموا على أرقائكم الحد من أحصن ومن لم يحصن
- 49 أمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر، فإن اعترفت فارجمها
- 50 جلد مائة وتغريب عام فيمن زنى ولم يحصن
- 51 الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن
- 52 لو كنت راجمًا أحدًا بغير بينة لرجمت فلانة
- 53 لو كنت راجمًا أحدًا بغير بينة لرجمتهما
- 54 لو رأيت رجلًا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مُصفح
- 55 من أغير مني؟ والله أغير مني
- 56 أرأيت لو وجدت مع امرأتي رجلاً أأمهله حتى آتي بأربعة...
- 57 جلد الحد لمن اعترف بالزنا وترك المرأة التي أنكرت
- 58 بيعوها ولو بضفير
- 59 إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرّب
- 60 إقامة الحد على الأرقاء المحصنين وغير المحصنين
- 61 من وقع على جارية وهو مريض فليستفت
- 62 من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
معلومات عن حديث: لما أتى ماعز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت أو غمزت أو
📜 حديث: لما أتى ماعز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت أو غمزت أو
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لما أتى ماعز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت أو غمزت أو
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لما أتى ماعز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت أو غمزت أو
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لما أتى ماعز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت أو غمزت أو
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








