حديث: قصة ماعز بن مالك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في رجم الغامدية
قال: ثم جاءته امرأة من غامد من الأزد فقالت: يا رسولَ الله! طهّرني. فقال: «ويحك! ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه«فقالت: أراك تريد أن ترددني كما رددت ماعز بن مالك. قال: «وما ذاك؟ «قالت: إنها حبلى من الزنى. فقال: «آنت؟ «قالت: نعم، فقال لها: «حتى تضعي ما في بطنك«قال: فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت. قال: فأتى النبي ﷺ فقال: قد وضعت الغامدية. فقال: «إذًا لا نرجمها وندع ولدها صغيرًا ليس له من يرضعها فقام رجل من الأنصار فقال: إليّ رضاعه، يا نبي الله. قال: فرجمها.
صحيح: رواه مسلم في الحدود (٢٢: ١٦٩٥) عن محمد بن العلاء الهمداني، حدثنا يحيى بن يعلى (هو ابن الحارث المحاربي) عن غيلان وهو ابن جامع المحاربي عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.أما بعد، فهذا حديث عظيم من صحيح مسلم وغيره، يحمل دروسًا عميقة في التوبة والعدل والرحمة. سأشرحه لكم جزءًا جزءًا مع بيان الدروس المستفادة.
أولاً. شرح المفردات:
● طهرني: أي طهرني من الذنب بالحد الشرعي.
● ويحك: كلمة تفيد التحسر والشفقة، كأن يقول: يا للأسف لحالك.
● استنكهه: شم رائحة فمه ليعرف إن كان شاربًا للخمر.
● فرقتين: طائفتين، جماعتين.
● غامد: قبيلة من قبائل العرب.
● كفلها: تكفل بها ورعاها.
ثانيًا. شرح الحديث:
قصة ماعز بن مالك:
1- إصرار على الاعتراف: جاء ماعز إلى النبي ﷺ يطلب تطهيره من ذنبه، ولكن النبي ﷺ لم يبادر إلى تطبيق الحد مباشرة، بل أمره بالاستغفار والتوبة أربع مرات. هذا يدل على حرص النبي ﷺ على أن يتوب العبد بينه وبين الله دون أن يفضح نفسه، لعل الله أن يتوب عليه.
2- التأكد من شروط الحد: عندما أصر ماعز على الاعتراف، سأله النبي ﷺ: "أبه جنون؟" و"أشرب خمرًا؟" وذلك لأن الحد يسقط عن المجنون، والسكران قد لا يعي ما يقول. وهذا من عدل الإسلام وتثبيته في إقامة الحدود.
3- إقامة الحد: بعد أن تحققت الشروط، أمر النبي ﷺ برجم ماعز تطهيرًا له من ذنبه.
4- الاختلاف في رأي الناس: انقسم الناس إلى فريقين: فريق رأى أن اعترافه بهذه الصورة قد أهلكه، وفريق آخر رأى أن توبته عظيمة بإصراره على التطهير.
5- بيان فضل توبته: بعد أيام، جاء النبي ﷺ وأمر الصحابة أن يستغفروا لماعز، وأخبرهم أن توبته عظيمة لو قسمت على أمة لوسعتهم. وهذا يؤكد أن التوبة النصوح مقبولة عند الله، وأن المنيب لا يخيب.
قصة المرأة الغامدية:
1- تشبهها بماعز: جاءت المرأة إلى النبي ﷺ تطلب التطهير، وخشيت أن يرددها كما رد ماعزًا، مما يدل على أن قصة ماعز كانت معروفة among الناس.
2- الانتظار حتى تضع حملها: أمرها النبي ﷺ أن ترجع حتى تضع حملها، حرصًا على حق الجنين في الرضاعة والحياة.
3- تكفل الأنصاري: قام رجل من الأنصار بالتكفل بالطفل ورضاعته، مما يظهر روح التكافل في المجتمع الإسلامي.
4- إقامة الحد: بعد أن وضعت الحمل وتكفل أحد المسلمين برضاعة الطفل، أقيم عليها الحد رحمة بها وتطهيرًا لذنبها.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- قبول التوبة: الله يقبل توبة العبد مهما عظم ذنبه، ما دامت خالصة وصادقة.
2- الحكمة في الدعوة: حرص النبي ﷺ على إرجاع ماعز والمرأة للتوبة بينهم وبين الله يدل على الحكمة في التعامل مع المذنبين.
3- العدل في إقامة الحدود: التأكد من شروط إقامة الحدود وعدم التسرع فيها.
4- الرحمة بالإنسان: حتى في أقسى العقوبات، نجد رحمة الإسلام، كالانتظار بالمرأة حتى تضع حملها.
5- التكافل الاجتماعي: قيام الرجل من الأنصار برضاعة الطفل يدل على كيف يكون المجتمع المسلم.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي استدل بها العلماء على أن الحد يسقط بالتوبة في حق الله، لكن إذا وصل الأمر إلى الإمام وطالب بالحد، فإنه يقام لتطهير المذنب.
- توبة ماعز من أعظم التوبات، وهي مثال يُضرب للعاصي الذي يريد الرجوع إلى الله.
- في القصة عبرة في أن الاعتراف بالذنب أمام الحاكم يجب أن يكون بعد التفكير والتأكد، لأن الحدود تُدرأ بالشبهات.
أسأل الله أن يتوب علينا جميعًا، وأن يغفر ذنوبنا، وأن يجعلنا من التوابين المتطهرين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
الظاهر من الحديثين بينهما خلاف في قضية رضاعة الطفل ففي الحديث ردَّها النبي ﷺ حتى يفطم الطفل، وفي الثاني تكفّل رضاعة الطفل رجل من الأنصار، والأول قاض على الثاني بأن المراد بالرضاعة الرعاية الكاملة إلا أن الراوي لم يوفق في التعبير.
وفي الحديث دليل للإمام أحمد: أن المرأة تترك حتى تضع ما في بطنها، ثم تترك حولين حتى تفطمه، وبه قال إسحاق. وذهب أبو حنيفة ومالك والشافعي إلى أن الحامل إذا وضعت رُجمت.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 46 من أصل 121 حديثاً له شرح
- 21 ائتوني بالتوراة فأتي بها
- 22 هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم
- 23 رجم النبي رجلاً من أسلم ورجلاً من اليهود وامرأة
- 24 رجم النبي ﷺ يهوديا ويهودية
- 25 رجم رسول الله ﷺ يهوديا ويهودية
- 26 رجم اليهودي واليهودية عند باب المسجد
- 27 الرجم في كتاب الله حق على من زنى
- 28 البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة
- 29 الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة
- 30 نعم، رجم رسول الله ﷺ
- 31 رجم المرأة يوم الجمعة بسنة رسول الله ﷺ
- 32 رجم النبي ﷺ رجلاً من أسلم ورجلاً من اليهود وامرأته
- 33 اذهبوا به فارجموه
- 34 جاء ماعز بن مالك إلى النبي فقال إني زنيت
- 35 من زنى فأقيم عليه الحد فمات فهو كفارة له
- 36 رجم النبي ﷺ ماعز بن مالك بعد إقراره بالزنا أربع...
- 37 أحق ما بلغني عنك؟
- 38 لما أتى ماعز بن مالك النبي قال له لعلك قبلت...
- 39 أتى ماعز بن مالك النبي ﷺ فقال إني زنيت
- 40 إقامة الحد على ماعز بن مالك
- 41 من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى غفر له ذنبه
- 42 أتاه النبي ﷺ فقال إني زنيت فأقم علي كتاب الله
- 43 فهلا تركتموه لماعز بن مالك
- 44 من أصاب حدًا ثم صلى مع الإمام غفر له
- 45 رجم رسول الله ماعزًا والغامدية بعد إقرارهما بالزنا
- 46 قصة ماعز بن مالك
- 47 امرأة حبلى من الزنى تأتي النبي وتطلب إقامة الحد.
- 48 أقيموا على أرقائكم الحد من أحصن ومن لم يحصن
- 49 أمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر، فإن اعترفت فارجمها
- 50 جلد مائة وتغريب عام فيمن زنى ولم يحصن
- 51 الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن
- 52 لو كنت راجمًا أحدًا بغير بينة لرجمت فلانة
- 53 لو كنت راجمًا أحدًا بغير بينة لرجمتهما
- 54 لو رأيت رجلًا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مُصفح
- 55 من أغير مني؟ والله أغير مني
- 56 أرأيت لو وجدت مع امرأتي رجلاً أأمهله حتى آتي بأربعة...
- 57 جلد الحد لمن اعترف بالزنا وترك المرأة التي أنكرت
- 58 بيعوها ولو بضفير
- 59 إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرّب
- 60 إقامة الحد على الأرقاء المحصنين وغير المحصنين
- 61 من وقع على جارية وهو مريض فليستفت
- 62 من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
- 63 من وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوها
- 64 رفع القلم عن المجنون المغلوب على عقله
- 65 امرأة صاحت فانطلق الرجل
- 66 من سرق من قريش قطع محمد يده
- 67 قطع يد المرأة المخزومية لاستعارتها المتاع وجحودها
- 68 قطع يد المرأة المخزومية التي كانت تستعير المتاع وتجحده
- 69 لو كانت فاطمة لقطعت يدها
- 70 تطهّر خير لها لو كانت فاطمة لقطع محمد يدها
معلومات عن حديث: قصة ماعز بن مالك
📜 حديث: قصة ماعز بن مالك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قصة ماعز بن مالك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قصة ماعز بن مالك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قصة ماعز بن مالك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








