Sura Yunus — Werset 2

Znaczenie słów:

• ʿAdżaban – zdumienie, zaskoczenie.
• Awḥajnā – objawiliśmy, zesłaliśmy natchnienie.
• Nadhīr – ostrzegający przed karą Bożą.
• Qadam ṣidq – dosłownie „stopa prawdy”, czyli wcześniejsze dobre uczynki, zasługi, wysoka pozycja.
• Sāḥir mubīn – czarownik, którego czary są oczywiste i jawne.

Tafsir:

Czyż ludzie z Mekki mieli prawo dziwić się temu, że Bóg objawił Swoje przesłanie człowiekowi spośród nich – Muhammadowi ﷺ? Czy jest to coś niezwykłego, że Wszechmocny Stwórca wybiera spośród ludzi posłańca, który ma ostrzegać ich przed karą Bożą i zwiastować radosną nowinę tym, którzy uwierzyli? Przecież posłańcy zawsze byli ludźmi – to właśnie czyni ich przekaz zrozumiałym i bliskim dla innych ludzi.

Bóg nakazał Swojemu Prorokowi ﷺ ostrzegać ludzi przed konsekwencjami niewiary i grzechów oraz głosić dobrą nowinę wierzącym, że czeka ich u Pana wspaniała nagroda – wysoka pozycja i zaszczytne miejsce w życiu ostatecznym, jako zapłata za ich szczere uczynki i wcześniejsze zasługi.

Jednakże ci, którzy odrzucili prawdę, zamiast przyjąć to przesłanie z wdzięcznością i rozwagą, odpowiedzieli słowami pełnymi pogardy i fałszu: „Ten człowiek to czarownik, który przynosi oczywistą magię”. W ten sposób odwrócili się od światła prawdy, nazywając je czarami, choć było ono najczystszym objawieniem od Boga.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wielkość miłosierdzia Bożego – Bóg nie pozostawił ludzi bez przewodnictwa, ale zesłał im posłańców z jasnym przesłaniem, aby wyprowadzić ich z ciemności do światła.
2. Człowieczeństwo posłańców – wybór człowieka na posłańca jest dowodem mądrości Boga; ludzie mogą się uczyć od kogoś, kto jest im podobny i rozumie ich naturę.
3. Dobra nowina dla wierzących – każdy dobry uczynek ma znaczenie i zostanie wynagrodzony; wiara połączona z czynem prowadzi do zaszczytnego miejsca u Boga.
4. Ostrzeżenie przed pychą i uprzedzeniami – odrzucenie prawdy z powodu dumy lub zaskoczenia sposobem jej przekazania jest postawą, która oddala człowieka od Boga.
5. Cierpliwość Proroka ﷺ – mimo oskarżeń o czary i kłamstwa, Prorok kontynuował swoje posłannictwo, co uczy nas wytrwałości w głoszeniu prawdy, nawet gdy spotykamy się z niezrozumieniem.