Yusuf · 30/111
Traducción Transliteración — Yusuf
۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ۝٣٠
Wa qaala niswatun filma deenatim ra atul`Azeezi turaawidu fataahaa `an nafsihee qad shaghafahaa bubbaa; innaa lana raahaa fee dalaalim mubeen
📖 En Español
Y dijo un grupo de mujeres en la ciudad: La mujer del Aziz ha pretendido a su criado, el amor por él la ha llegado a lo más hondo y la vemos claramente perdida.
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Traducción — Tafsir

Significado de palabras:

  • "شَغَفَهَا": El amor penetró hasta el "shaghaf", que es la membrana que envuelve el corazón. Es decir, el amor de ella por él llegó a lo más profundo de su ser.
  • "تُرَاوِدُ": Intentar seducir o incitar a alguien a cometer un acto indebido.
  • "فَتَاهَا": Su joven sirviente o criado.
  • "ضَلَالٍ مُبِينٍ": Error o desvío claro y evidente.

Interpretación de la aleya:

La noticia del encuentro entre la esposa del poderoso ministro de Egipto y su joven sirviente se extendió por toda la ciudad, y las mujeres de la alta sociedad comenzaron a comentar el asunto con asombro y reprobación. Dijeron, criticando su conducta: "La esposa del Aziz (el ministro) intenta seducir a su criado y lo llama hacia ella para satisfacer sus deseos. Su amor por él ha traspasado las capas más profundas de su corazón, hasta dominar por completo su razón y su juicio. Verdaderamente, la vemos en un extravío evidente, pues ¿cómo puede una mujer de su posición y estatus rebajarse a perseguir a un joven sirviente, dejándose llevar por sus pasiones de una manera tan vergonzosa?"

Estas palabras reflejan cómo el asunto se hizo público y cómo la propia sociedad, aun en su crítica, no hizo sino confirmar la magnitud del amor que ella sentía. La mujer, lejos de ocultar su inclinación, había actuado de manera que su secreto se convirtió en tema de conversación entre las gentes de la ciudad.


Beneficios y lecciones que se extraen:

  1. La importancia de la castidad y el recato: Esta aleya nos enseña que el ser humano debe proteger su honor y su dignidad, pues los actos indebidos, aunque se intenten ocultar, tarde o temprano salen a la luz y se convierten en motivo de vergüenza pública.
  2. El peligro de dejarse dominar por las pasiones: Cuando el deseo controla el corazón y la razón, la persona pierde su equilibrio y comete errores que la degradan ante los demás. El Islam nos llama a dominar nuestros instintos y a canalizarlos de manera legítima y digna.
  3. La sabiduría de Al-lah al narrar estas historias: Al-lah nos cuenta estos relatos en el Corán para que reflexionemos sobre las consecuencias de los actos y para que aprendamos de los errores ajenos sin necesidad de vivirlos nosotros mismos.
  4. La protección divina de los creyentes sinceros: La historia continúa mostrando cómo Al-lah protege a quien Le teme y se aferra a Su obediencia, pues el joven José (la paz sea con él) fue salvado de caer en el pecado gracias a su fe y su temor de Al-lah. Esto nos inspira a mantenernos firmes ante las tentaciones, confiando en que Al-lah nunca abandona a Sus siervos rectos.
  5. La crítica social como freno: La reacción de las mujeres de la ciudad muestra que la conciencia colectiva puede ser un freno contra la inmoralidad, y que el pudor es un valor que debe preservarse en toda sociedad sana.
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📜 Versículo 28-32 — Yusuf

28فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
Y cuando vío que la túnica estaba rasgada por detrás, dijo: Esta es una de vuestras artimañas (mujeres) pues es cierto que vuestra astucia es enorme.
29يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۚ وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ
Yusuf! Apártate de esto y tú (mujer) pide perdón por tu falta pues realmente has sido de las que cometen faltas.
30۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
Y dijo un grupo de mujeres en la ciudad: La mujer del Aziz ha pretendido a su criado, el amor por él la ha llegado a lo más hondo y la vemos claramente perdida.
31فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
Cuando ella se enteró de sus maquinaciones las mandó llamar y les preparó acomodo. Les dio a cada una un cuchillo y dijo: Sal ahora ante ellas! Y cuando lo vieron, se quedaron maravilladas y se cortaron en las manos sin darse cuenta.Dijeron: Válganos Allah! Esto no es un ser humano sino un ángel noble.
32قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ
Dijo: Aquí tenéis a aquel por quien me habéis censurado, yo lo solicité, pero él se guardó; sin embargo, si no hace lo que le ordeno lo encarcelarán y quedará entre los humillados.
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Traducción — Yusuf 30

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Tuesday, August 18, 2026

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